漆迹睿 姓名的繁体为漆跡睿，笔画数分别为：漆（14画）、迹（9画）、睿（14画），五行属性分别为：漆（水）、迹（火）、睿（金），部首分别为：漆（氵部）、迹（辶部）、睿（目部），漆迹睿的姓名分字解释如下：
漆迹睿名字怎么读？
漆迹睿的名字拼音读音为 qī jì ruì
漆迹睿名字怎么样，好不好？
漆迹睿拼音为 qī jì ruì ，声母为q j r ，
韵母为i i ui ，声调为阴平、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫漆迹睿名字的人多吗？
较多，漆迹睿名字重名率较高。
漆迹睿名字的康熙、简体笔画数：
漆迹睿名字的简体笔画数 漆（14画） 迹（9画） 睿（14画） ，漆迹睿名字的康熙笔画数漆（14画） 迹（13画） 睿（16画） 。
漆迹睿的五行和寓意：
漆迹睿名字五行属性为水火金，个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。 若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
漆迹睿名字的内涵含义：
漆迹睿名字含义为才华、学问、大方之义。
漆迹睿这个名字怎么样？
漆迹睿名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
漆迹睿名字打分 为71分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
漆 qī（ㄑ一）
（一）、落叶乔木，树皮内富含树脂，与空气接触后呈褐色，即“生漆”，可制涂料，液汁干后可入药。
（二）、用漆树皮的黏汁或其他树脂做成的涂料：油漆。漆片。漆器；漆雕；磨漆画（均为工艺品）。漆包线。
（三）、用漆涂：把门窗漆一下。
（四）、黑：漆黑一团（ａ．形容非常黑暗，没有一点光明；ｂ．形容一无所知。均亦作“一团漆黑”）。
（五）、姓。
【康熙字义】
漆【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 11画
〔古文〕𣴶《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𠀤音七。水名。《說文》水出右扶風杜陵岐山。《書·禹貢》導渭自鳥鼠同穴，東會于澧，又東會于涇，又東過漆沮。《山海經》羭次之山，漆水出焉。
又縣名。《前漢·地理志》屬右扶風。
又古邑名。《春秋·襄二十一年》邾庶其以漆閭丘來奔。
又海名。《張說·梁四公記》黑谷之北有漆海。
又木名。《詩·鄘風》椅桐梓漆。
又木汁可髤物。《書·禹貢》厥貢漆絲。
又物之黑者曰漆。《周禮·春官》巾車漆車藩蔽。《註》漆車，黑車也。
又《集韻》七結切《韻會》《正韻》千結切，𠀤音切。祭禮之容。《禮·祭義》濟濟漆漆。《註》漆漆者，專致之容。
又《集韻》七四切，音次。與髤䰍𥿴同。以漆塗器也。本作桼，亦作柒。
【起名字义】
迹 jì（ㄐ一ˋ）
（一）、脚印：踪迹。足迹。血迹。笔迹。
（二）、物体遗留下的印痕：印迹。
（三）、前人遗留下的事物：古迹。实迹。
（四）、追寻踪迹：“汉求将军急，迹且至臣家”。
（五）、据实迹考知：“迹汉功臣，亦皆割符世爵”。
【康熙字义】
迹【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
〔古文〕𨒏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。
又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。
又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之𨻰迹也。
又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。
又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。
又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。
又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。
又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。
又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。
又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。
又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。
又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。
又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作𨖊、𨒪。
【起名字义】
深明，通达：睿智。睿哲（明智，英明）。
古代颂扬帝王用语：睿旨。睿览（御览）。
【康熙字义】
睿【 午集中 】【 目部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 9画
《唐韻》以芮切《集韻》《韻會》俞芮切《正韻》于芮切，𠀤音銳。《說文》深明也。通也。《玉篇》聖也，智也。《書·洪範》思曰睿，睿作聖。《蔡傳》睿者，通乎微也。《徐幹·中論修本篇》睿莫大乎自慮。《說文》本作叡，籀文作壡。《前漢·五行志》亦作𧮲。《六書正譌》从𣦵从目，从谷省。𣦵取其穿，目取其明，谷取其響應不窮。別作叡，非。俗作𧇖，尤非。