叶芮焉 姓名的繁体为葉芮焉，笔画数分别为：叶（5画）、芮（7画）、焉（11画），五行属性分别为：叶（土）、芮（木）、焉（土），部首分别为：叶（口部）、芮（艹部）、焉（灬部），叶芮焉的姓名分字解释如下：
叶芮焉名字怎么读？
叶芮焉的名字拼音读音为 yè ruì yān
叶芮焉名字怎么样，好不好？
叶芮焉拼音为 yè ruì yān ，声母为y r y ，
韵母为e ui a ，声调为去声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫叶芮焉名字的人多吗？
少，叶芮焉名字重名率低。
叶芮焉名字的康熙、简体笔画数：
叶芮焉名字的简体笔画数 叶（5画） 芮（7画） 焉（11画） ，叶芮焉名字的康熙笔画数叶（15画） 芮（0画） 焉（11画） 。
叶芮焉的五行和寓意：
叶芮焉名字五行属性为土木土，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
叶芮焉名字的内涵含义：
叶芮焉名字含义为之义。
叶芮焉这个名字怎么样？
叶芮焉名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
叶芮焉名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
植物的营养器官之一：树叶。菜叶。叶子。叶落归根。一叶知秋。一叶蔽目（喻目光短浅，常被眼前细小事物所遮蔽，看不到远处、大处。亦称“一叶障目”）。
像叶子的：铁叶。百叶窗。
同“页”。
世，时期：初叶。末叶。
姓。
和洽，合：叶韵。
【康熙字义】
叶【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。
又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰，旪讀曰叶。
又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，𠀤音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。
又姓。《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。
又與䔾通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。《註》古文葉爲䔾。
又式涉切，音攝。《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。
又《韻補》叶，逆約切，音虐。《易林》桑芳將落，隕其黃葉。
又叶於急切。《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。
又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。《韻會》或作𦯧，非。
【起名字义】
絮。
系盾的绶带。
小的样子。
草生的样子：芮芮。
中国周代诸侯国名，在今陕西省大荔县。
姓。
【康熙字义】
芮【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《唐韻》而銳切，音汭。《說文》芮芮，草生貌。
又《本草註》石龍芮，生于石上，其葉芮芮短小，故名。《潘岳·西征賦》蕞芮于城隅者，又百不處一。《註》芮，小貌。
又國名。《詩·大雅》虞芮質厥成。《史記·周本紀註》《晉太康地理志》：虞西北四十里有芮城，芮城西二十里古芮國也。
又水涯。《詩·大雅》芮鞫之卽。《箋》芮之言內也。水之內曰隩，水之外曰鞫。
又《史記·蘇秦傳》革抉㕹芮，無不畢具。《索隱註》芮謂繫楯之後綬也。
又姓。《通志·氏族略》司徒芮伯之後，齊景公妾曰芮姬。
又《集韻》如劣切，音爇。《通鑑》宋元嘉二十七年，芮芮遣使遠輸誠款。《胡三省註》芮芮卽蠕蠕。魏呼柔然爲蠕蠕，南人語轉爲芮芮。沈約《宋書》、李延壽《南史》皆以蠕蠕爲芮芮，從南人語音也。
【起名字义】
焉 yān（一ㄢ）
（一）、与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。
（二）、乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。
（三）、文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？
（四）、文言助词：又何戚焉。
【康熙字义】
焉【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，𠀤音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。
又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，𠀤音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。
又《鄘風》終焉允臧。
又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。
又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，𠀤音蔫。《廣韻》安也。
又不言也。
又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。