翟洛神 姓名的繁体为翟洛神,笔画数分别为:翟(14画)、洛(9画)、神(9画),五行属性分别为:翟(土)、洛(水)、神(金),部首分别为:翟(羽部)、洛(氵部)、神(礻部),翟洛神的姓名分字解释如下:
翟洛神名字怎么读?
翟洛神的名字拼音读音为 dí luò shén
翟洛神名字怎么样,好不好?
翟洛神拼音为 dí luò shén ,声母为d l sh ,
韵母为i uo e ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫翟洛神名字的人多吗?
少,翟洛神名字重名率低。
翟洛神名字的康熙、简体笔画数:
翟洛神名字的简体笔画数 翟(14画) 洛(9画) 神(9画) ,翟洛神名字的康熙笔画数翟(14画) 洛(8画) 神(12画) 。
翟洛神的五行和寓意:
翟洛神名字五行属性为土水金,有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。 如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。 男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。 凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
翟洛神名字的内涵含义:
翟洛神名字含义为之义。
翟洛神这个名字怎么样?
翟洛神名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
翟洛神名字打分 为61分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
翟 dí(ㄉ一ˊ)
(一)、长尾山雉(野鸡)。
(二)、古代乐舞用的雉羽。
(三)、古同“狄”,称中国北方的民族。
【康熙字义】
翟【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画
《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,𠀤音狄。《說文》山雉尾長者。《書·禹貢》羽畎夏翟。
又《詩·鄘風》其之翟也。《傳》翟,羽飾衣。
又《詩·衞風》翟茀以朝。《傳》翟,翟車也。夫人以翟羽飾車。《周禮·春官·巾車》王后之五路,重翟鍚面朱總,厭翟勒面繢總。《註》重翟,厭翟,謂蔽也。
又《詩·邶風》右手秉翟。《傳》翟,羽也。《疏》謂雉之羽也。《禮·祭義》夫祭有畀煇胞翟閽者。《註》翟謂敎羽舞者也。《疏》四者皆是踐官。
又國名。《周語》將以翟伐鄭。《註》翟,隗姓之國也。
又戎翟。《周語》自竄于戎翟之閒。《註》翟,或作狄。
又姓。《急就篇註》翟氏,本齊翟僂新之後也。魏有翟璜,翟翦,漢有翟公,翟方進。
又《廣韻》場伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切,𠀤音宅。陽翟,縣名。《史記·項羽紀》韓王成因故都,都陽翟。《註》陽翟,河陽翟縣也。
又《廣韻》亦姓。唐有陝州刺史翟璋。《姓纂》姓苑,本音翟,後改音宅。
又《集韻》直角切,音濁。鸐或作翟。
【起名字义】
〔洛河〕水名,在中国陕西省。
〔洛水〕水名,源于中国陕西省洛南县,东流经河南省入黄河。古作“雒”。
【康熙字义】
洛【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画
〔古文〕洜《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》力各切,𠀤音落。《春秋·說題辭》洛之爲言繹也。言水繹繹光耀也。
又水名。《書·禹貢》伊洛瀍澗。《前漢·地理志》洛水,出弘農上洛縣冢嶺山,東北至鞏縣入河。《山海經》讙舉之山,洛水出焉。
又雍州之浸。《詩·小雅》瞻彼洛矣,維水泱泱。《周禮·夏官·職方氏》正西曰雍州,其浸渭洛。《註》洛出懷德。
又蜀有洛水。《山海經》岷山之首曰女几之山,洛水出焉。《水經注》洛水,出廣漢郡洛縣漳山。
又東海郡有洛水。《水經注》水出太山南武陽縣之冠石山。
又洛陽,地名。《一統志》洛陽,成周之地。漢爲郡。宋初洛陽,河南二縣𠀤置。明屬河南府。
又洛南縣,屬西安府,本漢上洛。洛川縣,屬延安府,本漢鄜延。俱見《廣輿記》。
又洛洛,水溜下之貌。《山海經》爰有淫水,其淸洛洛。《註》淫與瑤同。
又與絡同。《莊子·大宗師》洛誦之孫聞之瞻明。《註》誦,通也。苞絡無所不通也。
又《韻補》叶盧谷切,音祿。《馬融·廣成頌》面據衡隂,箕背王屋。浸以波溠,濥以滎洛。《類篇》通作雒。○按《周禮註》,漢以火德,王忌水,攺爲雒。魏復攺雒爲洛。
【起名字义】
神 shén(ㄕㄣˊ)
(一)、迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。
(二)、不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。
(三)、不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。
(四)、心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。
(五)、表情:神色。神采。神姿。神志。
(六)、精神:神清气爽。
(七)、姓。
【康熙字义】
神【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画
〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,𠀤音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。
又叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶𤰞眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古𥓓多作𥛠,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。