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顾神的姓名字义解释

顾神 姓名的繁体为顧神,笔画数分别为:顾(10画)、神(9画),五行属性分别为:顾(木)、神(金),部首分别为:顾(页部)、神(礻部),顾神的姓名分字解释如下:

顾神的姓名内涵寓意

顾神名字怎么读?
顾神的名字拼音读音为 gù shén

顾神名字怎么样,好不好?
顾神拼音为 gù shén ,声母为g sh , 韵母为u e ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫顾神名字的人多吗?
少,顾神名字重名率低。

顾神名字的康熙、简体笔画数:
顾神名字的简体笔画数 顾(10画) 神(9画) ,顾神名字的康熙笔画数顾(21画) 神(12画) 。

顾神的五行和寓意:
顾神名字五行属性为木金,外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。 做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。 男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。 虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

顾神名字的内涵含义:
顾神名字含义为之义。

顾神这个名字怎么样?
顾神名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
顾神名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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顾字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
回头看,泛指看:顾眄。顾名思义。回顾。 照管,注意:顾及。顾忌。顾虑。顾念。顾恤。顾全。顾问。顾惜。兼顾。 商店或服务行业称来买货物或要求服务的:顾客。惠顾。主顾。 拜访:三顾茅庐。 文言连词,但、但看:“兵不在多,顾用之何如耳”。 文言连词,反而、却:“足反居上,首顾居下。” 古同“雇”,酬。 姓。

【康熙字义】

顧【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 12画

〔古文〕𪄮《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤古慕切,音故。《玉篇》瞻也。迴首曰顧。《詩·小雅》顧我復我。《箋》顧,旋視也。《書·太甲》顧諟天之明命。《傳》謂常目在之。

眷也。《詩·大雅》乃眷西顧。

《書·康誥》顧乃德。《傳》謂顧省汝德。

《詩·小雅》不顧其後。《箋》不自顧念。

但也。《禮·祭統》上有大澤,則惠必及下,顧上先下後耳。《疏》言上有大澤,則惠必及。但尊上者在先,𤰞下者處後耳。一曰顧,故也,謂君上先餕,臣下後餕,示恩則從上起也。

發語辭。《史記·刺客傳》顧不易耶。《註》顧反也。《前漢·賈誼傳》首顧居下。《註》顧亦反也,言如人反顧然。

與雇同。《前漢·鼂錯傳》斂民財,以顧其功。《註》顧,讎也,若今言雇賃也。

引也。《後漢·黨錮傳》郭林宗、范滂等爲八顧,言能以德行引人者也。

國名。亦姓。《詩·商頌》韋顧旣伐,昆吾夏桀。《傳》有韋國者,有顧國者。《箋》顧、昆吾,皆己姓。

地名。《左傳·哀二十一年》公及齊侯邾子盟于顧。《註》顧,齊地。

山名。《方輿勝覽》鎭江北固山,梁武攺曰北顧。

《五音集韻》公戸切,音古。義同。《書·微子》我不顧行遯。徐邈讀。俗作頋。

神字解释

【五行】【拼音】shén
【繁体】【部首】

【起名字义】

shén(ㄕㄣˊ)

(一)、迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。

(二)、不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。

(三)、不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。

(四)、心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。

(五)、表情:神色。神采。神姿。神志。

(六)、精神:神清气爽。

(七)、姓。

【康熙字义】

神【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,𠀤音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶𤰞眠切。○按:顧炎武《金石文字記》曰神,古𥓓多作𥛠,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

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