许筠赋 姓名的繁体为許筠賦，笔画数分别为：许（6画）、筠（13画）、赋（12画），五行属性分别为：许（木）、筠（木）、赋（水），部首分别为：许（讠部）、筠（竹部）、赋（贝部），许筠赋的姓名分字解释如下：
许筠赋名字怎么读？
许筠赋的名字拼音读音为 xǔ yún fù
许筠赋名字怎么样，好不好？
许筠赋拼音为 xǔ yún fù ，声母为x y f ，
韵母为u u u ，声调为上声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫许筠赋名字的人多吗？
少，许筠赋名字重名率低。
许筠赋名字的康熙、简体笔画数：
许筠赋名字的简体笔画数 许（6画） 筠（13画） 赋（12画） ，许筠赋名字的康熙笔画数许（11画） 筠（13画） 赋（19画） 。
许筠赋的五行和寓意：
许筠赋名字五行属性为木木水，外表乐观，内心多苦闷，待人诚恳，但喜怒无常，感情较极端。 在稳定中求发展，一生运势尚称如意，中年后防意外失败。 男娶个性稍强之女性为妻；女嫁谦恭之夫，但喜欢支配丈夫，表现才干。 运势良好，性情过急容易误事，交际较差，应从事人际关系较单纯的工作，减少精神负担。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
许筠赋名字的内涵含义：
许筠赋名字含义为才华、正直、志向之义。
许筠赋这个名字怎么样？
许筠赋名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
许筠赋名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
应允，认可：许可。允许。特许。
承认其优点：赞许。嘉许。
预先答应给与：许诺。
女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
或者，可能：也许。或许。
处，地方：何许人。
表示约略估计的词：几许。少许。
这样：如许。
中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
姓。
〔许许〕众人共同用力的声音。
（許）
【康熙字义】
許【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》虛呂切《集韻》《韻會》喜語切，𠀤虛上聲。《說文》聽也。《廣雅》與也。《玉篇》從也。《廣韻》可也。《增韻》約與之也。《書·金滕》爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。《史記·高祖本紀》呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。
又《博雅》進也。《詩·大雅》昭兹來許。《傳》許，進也。《疏》禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。
又信也。《孟子》則王許之乎。
又猶興也，期也。《孟子》管仲、晏子之功，可復許乎。
又邑名。《詩·魯頌》居常與許。《箋》許，田也，魯朝宿之邑。
又國名、縣名、州名。《春秋·隱十一年》公及齊侯鄭伯伐許。《疏》地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。
又姓。《廣韻》出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。
又與鄦通。《史記·鄭世家》鄦公惡鄭于楚。《註》鄦同許，許靈公也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤火五切，音虎。《詩·小雅》伐木許許。《傳》許許，柹貌。《朱傳》衆人共力之聲。《淮南子·道應訓》今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。《註》許，音虎。《字彙補》音虛。
又《類篇》滸，一作許。
【起名字义】
竹子的青皮：“其在人也，如竹箭之有筠也。”
竹子：“柴门空闭锁松筠”。
〔筠连〕地名，在中国四川省。
【康熙字义】
筠【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》爲贇切《集韻》《韻會》于倫切，𠀤音荺。《篇海》竹膚之堅質也。竹無心，其堅强在膚。《禮·禮器》其在人也，如竹箭之有筠也。《註》筠，竹之靑皮也。
又《洛陽名園記》富鄭公園，景物最勝。渡通津橋，方流亭，望紫筠堂，直北走上筠洞，自此入大竹中。凡謂之洞者，皆斬竹丈許，引流穿之而徑其上。横爲洞一，曰土筠。縱爲洞三，曰水筠，曰石筠，曰榭筠。
又《正韻》于分切，音雲。義同。
【起名字义】
旧指田地税：田赋。赋税。
中国古典文学的一种文体。
念诗或作诗：登高赋诗。
给予，亦特指生成的资质：赋予。赋有。天赋。禀赋。
古同“敷”，铺陈，分布。
【康熙字义】
賦【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方遇切，音付。責取也。《說文》斂也。《爾雅·釋言》賦，量也。《註》賦稅，所以評量。《揚子·方言》賦，動也。《註》賦斂，所以擾動民也。《書·禹貢》厥賦惟上上錯。《傳》賦，謂土地所生，以供天子。《周禮·天官·大宰》以八則治都鄙，五曰賦貢，以馭其用。《註》賦，口率出泉也。《前漢·𠛬法志》畿方千里有稅有賦，稅以足食，賦以足兵。《註》賦，謂發賦斂財也。
又《韻會》稟受也，給與也。《禮·中庸》天命之謂性。《註》性者，人所稟受。《朱傳》氣以成形，而理亦賦焉。
又布也。《詩·大雅》明命使賦。《傳》賦，布也。《箋》使羣臣施布之也。
又鋪𨻰也。《詩·周南·關雎序》詩有六義，二曰賦。《疏》賦之言鋪，直鋪𨻰今之政敎善惡。《班固·兩都賦序》賦者古詩之流。
又貢士曰賦。《前漢·鼂錯傳》乃以臣錯充賦。《註》如淳曰：猶言備數也。臣瓚曰：云如賦調也。