原泽熹 姓名的繁体为原澤熹，笔画数分别为：原（10画）、泽（8画）、熹（16画），五行属性分别为：原（木）、泽（水）、熹（火），部首分别为：原（厂部）、泽（氵部）、熹（灬部），原泽熹的姓名分字解释如下：
原泽熹名字怎么读？
原泽熹的名字拼音读音为 yuán zé xī
原泽熹名字怎么样，好不好？
原泽熹拼音为 yuán zé xī ，声母为y z x ，
韵母为ua e i ，声调为阳平、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫原泽熹名字的人多吗？
较多，原泽熹名字重名率较高。
原泽熹名字的康熙、简体笔画数：
原泽熹名字的简体笔画数 原（10画） 泽（8画） 熹（16画） ，原泽熹名字的康熙笔画数原（10画） 泽（21画） 熹（16画） 。
原泽熹的五行和寓意：
原泽熹名字五行属性为木水火，正直，个性顽强固执，待人虽诚恳，但易受误会，常因一怒而招来不可收拾的后果。 事业运不甚稳定，会有一时的成功，但也会因好高骛远或受累而失败。 男娶好胜好强之妻，婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫，但婚后不圆满。 一生运途劳碌，为家庭劳苦，受朋友之累，精神苦闷，有成功一时者，也难免有后顾之患，境遇多变化。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
原泽熹名字的内涵含义：
原泽熹名字含义为阳光、正直、纯洁之义。
原泽熹这个名字怎么样？
原泽熹名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
原泽熹名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
最初的，开始的：原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
本来：原样。原型。原址。原主。
谅解，宽容：原宥。原谅。
宽广平坦的地方：原野。平原。
同“塬”。
【康熙字义】
原【 子集下 】【 厂部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 8画
〔古文〕𠪥𨘡𠪰《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。《說文》高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。
又《前漢·食貨志》農漁商賈四者，衣食之原。《董仲舒傳》道之大，原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰：原，本也。
又《爾雅·釋言》原，再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮，自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。《註》末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。《前漢·禮樂志》以沛宮爲原廟。《註》師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。
又《韻會》推原也。《易·繫辭》原始要終。《前漢·薛宣傳》原心定罪。《註》師古曰：原，謂尋其本也。《管子·戒篇》春出，原農事之不本者，謂之遊。《註》原，察也。
又宥罪曰原。《晉書·潘岳傳》會詔原之。
又通作源。《前漢·食貨志》猶塞川原爲潢洿也。《註》師古曰：原，謂水泉之本也。
又姓。《廣韻》孔子弟子有原憲。《前漢·趙廣漢傳》潁川大姓原褚。《註》原褚，二姓也。
又州名。《韻會》漢高平縣，魏爲鎮州，又攺原州。
又《韻補》叶虞雲切。《史記·敘傳》懷王客死，蘭咎屈原。好諛信讒，楚幷于秦。
【起名字义】
水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
洗濯。
汗衣，内衣。
古同“释”，解散。
【康熙字义】
澤【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 13画
〔古文〕㚖《唐韻》丈伯切《集韻》《韻會》《正韻》直格切，𠀤音宅。《周語》澤，水之鐘也。《風俗通·山澤篇》水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。
又光潤也。《禮·少儀》澤劒首。
又雨澤。《易·夬卦》澤上于天。
又德澤。《書·畢命》澤潤生民。
又洗濯曰澤。《禮·曲禮》共飯不澤手。《疏》以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。
又褻衣曰澤。《詩·秦風》與子同澤。《箋》袴也。
又香澤。《梁𥳑文帝樂府》八月香油好煎澤。
又澤宮。《禮·射儀》必先習射于澤。澤者，所以擇士也。
又州名。《韻會》秦上黨郡，隋爲澤州。
又《集韻》《正韻》𠀤施隻切，音適。與釋同。《詩·周頌》其耕澤澤。《疏》釋釋然土皆解散也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。《史記·天官書》格澤，星如炎火之狀。
又《集韻》夷益切，音繹。與醳同。《禮·郊特牲》舊澤之酒。《註》澤，讀爲醳。
【起名字义】
光明：熹微（日光微明）。星熹。
炙，炽热：“东暾淡未熹，北吹寒更寂”。
古人名用字。
【康熙字义】
熹【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切，𠀤音僖。《說文》炙也。《玉篇》熱也，烝也。
又《玉篇》熾也。《廣韻》盛也，博也。《後漢·桓帝紀》改元延熹。
又《靈帝紀》改元光熹。
又《諡法》有功安人曰熹。
又人名。《宋史·朱熹傳》字元晦，號仲晦。
又《正字通》微陽也。《陶潛·歸去來辭》恨晨光之熹微。
又通作訢。《禮·樂記》天地訢合。《註》訢讀爲熹。熹，猶烝也。《疏》言天地之氣烝動，猶若人之熹也。《說文》本作𤏴。《玉篇》同熺。或作暿、熙。