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段栋仁的姓名字义解释

段栋仁 姓名的繁体为段棟仁,笔画数分别为:段(9画)、栋(9画)、仁(4画),五行属性分别为:段(火)、栋(木)、仁(金),部首分别为:段(殳部)、栋(木部)、仁(亻部),段栋仁的姓名分字解释如下:

段栋仁的姓名内涵寓意

段栋仁名字怎么读?
段栋仁的名字拼音读音为 duàn dòng rén

段栋仁名字怎么样,好不好?
段栋仁拼音为 duàn dòng rén ,声母为d d r , 韵母为ua o e ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫段栋仁名字的人多吗?
少,段栋仁名字重名率低。

段栋仁名字的康熙、简体笔画数:
段栋仁名字的简体笔画数 段(9画) 栋(9画) 仁(4画) ,段栋仁名字的康熙笔画数段(9画) 栋(21画) 仁(4画) 。

段栋仁的五行和寓意:
段栋仁名字五行属性为火木金,织习与性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。 凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。 男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。 劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

段栋仁名字的内涵含义:
段栋仁名字含义为平安、优秀之义。

段栋仁这个名字怎么样?
段栋仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
段栋仁名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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段字解释

【五行】【拼音】duàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物、时间的一节:阶段。地段。片段。段落。 工矿企业中的行政单位:工段。机务段。 围棋棋手等级的名称:段位。 古同“缎”,绸缎。 古同“锻”,锻炼。 姓。

【康熙字义】

段【 辰集下 】【 殳部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠩻《唐韻》《集韻》《韻會》徒玩切《正韻》杜玩切,𠀤音緞。《說文》椎物也。一曰分段也。帛二曰緉,分而未丽曰匹,旣丽曰段。《張衡詩》美人贈我錦繡段。

款段,馬名。《後漢·馬援傳》御款段。《註》款,猶緩也,言形段緩也。

段谷,水名。《通典》秦州上邽縣有段谷水,姜維爲鄧艾破於此。《水經注》藉水又東合段溪水,出西南馬門溪,東北流。

阿段,蠻獠之稱。《北史·蠻獠傳》獠無名字,以長幼次第呼之,丈夫稱阿謩、阿段。

姓,出武威。《風俗通》段干木之後,有出遼西者,本鮮𤰞檀石槐之後。

段干,複姓。

卵不成也。與毈通。《管子·五行篇》羽卵者不段。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都玩切。同鍛。鍊也。一曰小冶也。《周禮·冬官考工記》段氏爲鏄器。

通腶。《禮·昏義》婦執笲、棗、栗、段、脩以見。段,丁亂反。从殳,耑省聲。與叚別。叚乃假借之義,古馬切。俗通用,非是。

栋字解释

【五行】【拼音】dòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
房屋的脊檩,喻能担负重任的人:栋梁。栋宇。画栋雕梁。 量词,指房屋:一栋房子。

【康熙字义】

棟【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤多貢切,音凍。《說文》極也。《釋名》棟,中也。居屋之中也。《爾雅·釋宮》棟謂之桴。《郭註》屋檼曰棟,卽屋脊也。《易·大過》棟隆吉。

椁之四阿亦曰棟。《左傳·成二年》椁有四阿。《鄭註》四阿,四角設棟。

星名。《博雅》大角謂之棟星。

《轉註古音》德紅切,音東。木名。《管子·地員篇》其桑其松,其杞其茸。種木胥容,楡桃柳棟。

屋脊之棟,亦叶音東。《蘇軾·徐孺子亭詩》徐君鬱鬱㵎底松,陳君落落堂上棟。㵎深松茂不遭伐,堂毀棟折傷其躬。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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