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潘煜之的姓名字义解释

潘煜之 姓名的繁体为潘煜之,笔画数分别为:潘(15画)、煜(13画)、之(3画),五行属性分别为:潘(水)、煜(火)、之(火),部首分别为:潘(氵部)、煜(火部)、之(丶部),潘煜之的姓名分字解释如下:

潘煜之的姓名内涵寓意

潘煜之名字怎么读?
潘煜之的名字拼音读音为 pān yù zhī

潘煜之名字怎么样,好不好?
潘煜之拼音为 pān yù zhī ,声母为p y zh , 韵母为a u i ,声调为阴平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫潘煜之名字的人多吗?
少,潘煜之名字重名率低。

潘煜之名字的康熙、简体笔画数:
潘煜之名字的简体笔画数 潘(15画) 煜(13画) 之(3画) ,潘煜之名字的康熙笔画数潘(16画) 煜(17画) 之(4画) 。

潘煜之的五行和寓意:
潘煜之名字五行属性为水火火,待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。 中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。 男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

潘煜之名字的内涵含义:
潘煜之名字含义为吉祥、美好、个性之义。

潘煜之这个名字怎么样?
潘煜之名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
潘煜之名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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潘字解释

【五行】【拼音】pān
【繁体】【部首】

【起名字义】
淘米汁。 姓。

【康熙字义】

潘【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》普官切《集韻》《韻會》《正韻》鋪官切,𠀤音拌。《說文》淅米汁也。《禮·內則》面垢燂潘請靧。

水名。《說文》在河南滎陽。

古邑名。《禮·檀弓》與縣潘氏。

泉名。《水經注》濕水,又東逕潘縣故城,左會潘泉故瀆。

《正韻》蒲官切,音盤。《列子·黃帝篇》鯢旋之潘爲淵。

《集韻》《韻會》𠀤孚袁切,音翻。米爛也。或作𤄜。

《集韻》逋禾切,音波。潘旍,縣名,在臨淮。

普半切,音判。縣名,在上谷。或省作番。

煜字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
照耀:“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。〔煜煜〕明亮的样子,如“岭上疏星明煜煜”。火焰:“飞烽戢煜而泱漭”。煜熠。

【康熙字义】

煜【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余六切,音育。《說文》燿也。《前漢·班固敘傳》其餘焱飛景附,煜霅其閒者,蓋不可勝載。《註》師古曰:煜霅,光貌。

《玉篇》火焰也。《廣韻》火光。

《玉篇》盛貌。《班固·東都賦》管絃曄煜。《註》曄煜,盛貌。

《廣韻》爲立切《集韻》域及切《韻會》弋入切,𠀤音熠。《廣韻》火貌。《廣韻》同焴。

之字解释

【五行】【拼音】zhī
【繁体】【部首】

【起名字义】
助词,表示领有、连属关系:赤子之心。助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。代词,这,那:“之二虫,又何知”。虚用,无所指:久而久之。往,到:“吾欲之南海”。

【康熙字义】

之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

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