赖宥才 姓名的繁体为賴宥才，笔画数分别为：赖（13画）、宥（9画）、才（3画），五行属性分别为：赖（火）、宥（土）、才（金），部首分别为：赖（贝部）、宥（宀部）、才（扌部），赖宥才的姓名分字解释如下：
赖宥才名字怎么读？
赖宥才的名字拼音读音为 lài yòu cái
赖宥才名字怎么样，好不好？
赖宥才拼音为 lài yòu cái ，声母为l y c ，
韵母为ai ou ai ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫赖宥才名字的人多吗？
少，赖宥才名字重名率低。
赖宥才名字的康熙、简体笔画数：
赖宥才名字的简体笔画数 赖（13画） 宥（9画） 才（3画） ，赖宥才名字的康熙笔画数赖（13画） 宥（9画） 才（3画） 。
赖宥才的五行和寓意：
赖宥才名字五行属性为火土金，外表乐观，喜助他人，为别人多劳易处，内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋，不断进修自己，积极向外发展，必能有所作为。 家内团结一致，能专心创业而得到成功发展，名利可得。 男娶贤淑之妻，婚后圆满；女嫁有才干之夫，婚后注意不要争吵。 可顺利发展成功，做事较积极且有计划，不辞艰苦，大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
赖宥才名字的内涵含义：
赖宥才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
赖宥才这个名字怎么样？
赖宥才名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
赖宥才名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
倚靠，仗恃：依赖。仰赖。百无聊赖（精神上无所寄托，感到什么都没意思）。
留在某处不肯走开：赖着不走。
不承认：抵赖。赖账。赖婚。
刁钻泼辣，不讲道理；游手好闲，行为不端的人：赖子。无赖。
诬，怪罪：诬赖。
不好，劣：好赖。
姓。
【康熙字义】
賴【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
〔古文〕𩓃《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤落蓋切，音癩。《說文》贏也。《類篇》一曰恃也。《書·大禹謨》萬世永賴。《疏》萬代常所恃賴。
又《史記·高祖紀》大人常以臣無賴。《註》晉灼曰：賴，利也。無利於家也。或曰江淮之閒謂小兒多詐狡猾爲無賴。
又《揚子·方言》予賴，讎也。南楚之外曰賴，秦晉曰讎。《註》賴，亦惡名。
又姓。《風俗通》交阯太守賴先。《玉海》賴氏，國名。漢有校尉賴丹。
又《韻補》叶力制切。《班固·答賓戲》福不盈眥，禍溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是賴。○按《說文》从貝剌聲。俗作頼。非。
【起名字义】
宽容，饶恕，原谅：宥罪。宥恕。原宥。宽宥。尚希见宥。
【康熙字义】
宥【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，𠀤音又。《說文》寬也。《徐鉉曰》寬之而已，未全放也。《易·解卦》君子以赦過宥罪。
又《周禮·秋官》司刺掌三刺三宥之法，一宥曰不識，再宥曰過失，三宥曰遺忘。
又《書·大禹謨》宥過無大。《註》謂不識而誤犯，雖大必赦宥也。《君𨻰》狃于姦宄，敗常亂俗，三細不宥。《註》犯此三者，雖小罪不可宥也。
又宏深也。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《註》言其夙夜積德，以承藉天命者，宏深而靜密也。
又助也。《左傳·僖二十五年》晉侯朝於王，王饗醴，命之宥。《註》又加之以幣帛，以助勸也。
又以樂勸食也，與侑同。《周禮·春官·大司樂》王大食三宥，皆令奏鐘鼓。
又姓。
又通作又。《禮·王制》王三又，然後制𠛬。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。