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于礎儿的姓名字义解释

于礎儿 姓名的繁体为於礎兒,笔画数分别为:于(3画)、礎(18画)、儿(2画),五行属性分别为:于(土)、礎(土)、儿(金),部首分别为:于(二部)、礎(石部)、儿(儿部),于礎儿的姓名分字解释如下:

于礎儿的姓名内涵寓意

于礎儿名字怎么读?
于礎儿的名字拼音读音为 yú chǔ ér

于礎儿名字怎么样,好不好?
于礎儿拼音为 yú chǔ ér ,声母为y ch , 韵母为u u e ,声调为阳平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫于礎儿名字的人多吗?
少,于礎儿名字重名率低。

于礎儿名字的康熙、简体笔画数:
于礎儿名字的简体笔画数 于(3画) 礎(18画) 儿(2画) ,于礎儿名字的康熙笔画数于(3画) 礎(20画) 儿(2画) 。

于礎儿的五行和寓意:
于礎儿名字五行属性为土土金,边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。 受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。 男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。 做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

于礎儿名字的内涵含义:
于礎儿名字含义为珍贵、安康、正直、宽容、乐观之义。

于礎儿这个名字怎么样?
于礎儿名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
于礎儿名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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于字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。 后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。 姓。

【康熙字义】

于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 1画

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。

往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。

《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。

《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。

《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。

未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。

行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。

于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。

鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。

《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。

《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。

草名。《爾雅·釋草》茜,蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。

木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。

淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。

姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。

淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。

三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。

助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于,於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。

《集韻》邕俱切,音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。

《文王世子》仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。

《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。

礎字解释

【五行】【拼音】chǔ
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

礎【 午集下 】【 石部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 13画

《唐韻》創舉切《集韻》《韻會》創所切《正韻》創祖切,𠀤音楚。柱下石。《說文》礩也。《正字通》礎與礩異名同實,其爲楹石則一,無二義。

儿字解释

【五行】【拼音】ér
【繁体】【部首】

【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力

【康熙字义】

儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

《集韻》《韻會》𠀤而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。

《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

《韻會》男曰兒,女曰嬰。

《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。

《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。

《韻會》姓也。漢有兒寬。

《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切,𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰:六國時人也。《兒寬傳》兒寬,千乘人也。

《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(兒)

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