王苡珈 姓名的繁体为王苡珈，笔画数分别为：王（4画）、苡（7画）、珈（9画），五行属性分别为：王（土）、苡（木）、珈（木），部首分别为：王（王部）、苡（艹部）、珈（王部），王苡珈的姓名分字解释如下：
王苡珈名字怎么读？
王苡珈的名字拼音读音为 wáng yǐ jiā
王苡珈名字怎么样，好不好？
王苡珈拼音为 wáng yǐ jiā ，声母为w y j ，
韵母为a i ia ，声调为阳平、上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫王苡珈名字的人多吗？
少，王苡珈名字重名率低。
王苡珈名字的康熙、简体笔画数：
王苡珈名字的简体笔画数 王（4画） 苡（7画） 珈（9画） ，王苡珈名字的康熙笔画数王（5画） 苡（0画） 珈（10画） 。
王苡珈的五行和寓意：
王苡珈名字五行属性为土木木，表面温和，内在个性强又好出风头，讲话也不认输，做事欠考虑，容易惹火烧身或卷入朋友是非中，平白遭受损失，宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。 青少年运佳，中年或许有一时的成功，可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失，最后会陷于失败，慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
王苡珈名字的内涵含义：
王苡珈名字含义为秀气、美丽之义。
王苡珈这个名字怎么样？
王苡珈名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
王苡珈名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
【康熙字义】
王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。
又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。
又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。
又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
【起名字义】
苡 yǐ（一ˇ）
（一）、〔薏苡〕见“薏”。
【康熙字义】
苡【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画
《唐韻》羊己切《韻會》《正韻》養里切，𠀤音以。《玉篇》芣苡，草名。
又《廣韻》薏苡，蓮實。《本草》薏苡仁，開紅白花，結實靑白色，形似珠而稍長。一名回回米，又呼西番蜀林，俗名草珠鬼。《吳越春秋》有莘氏之女，得薏苡而吞之，生禹。《後漢·馬援傳》南方薏苡實大，援軍還，載之一車，有譖之者以爲所載皆明珠。
又《集韻》象齒切，音似。義同。
又《類篇》烏禾切。婆苡、室韋，皆北狄別種名。
【起名字义】
古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
【康熙字义】
珈【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《唐韻》古牙切。《韻會》《正韻》居牙切，𠀤音嘉。《說文》婦人首飾。《詩·鄘風》副笄六珈。《傳》珈笄，飾之最盛者，所以別尊𤰞。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。《古器圖》珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。