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喻子珈的姓名字义解释

喻子珈 姓名的繁体为喻子珈,笔画数分别为:喻(12画)、子(3画)、珈(9画),五行属性分别为:喻(金)、子(水)、珈(木),部首分别为:喻(口部)、子(子部)、珈(王部),喻子珈的姓名分字解释如下:

喻子珈的姓名内涵寓意

喻子珈名字怎么读?
喻子珈的名字拼音读音为 yù zǐ jiā

喻子珈名字怎么样,好不好?
喻子珈拼音为 yù zǐ jiā ,声母为y z j , 韵母为u i ia ,声调为去声、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫喻子珈名字的人多吗?
较多,喻子珈名字重名率较高。

喻子珈名字的康熙、简体笔画数:
喻子珈名字的简体笔画数 喻(12画) 子(3画) 珈(9画) ,喻子珈名字的康熙笔画数喻(14画) 子(3画) 珈(10画) 。

喻子珈的五行和寓意:
喻子珈名字五行属性为金水木,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

喻子珈名字的内涵含义:
喻子珈名字含义为秀气、美丽之义。

喻子珈这个名字怎么样?
喻子珈名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
喻子珈名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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喻字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
比方:比喻。譬喻。 明白,了解:不言而喻。家喻户晓。 说明,使人了解:晓喻。喻之以理。 姓。

【康熙字义】

喩【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切,𠀤音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也,諫也。《禮·文王世子》入則有保,出則有師,是以敎喩而德成也。

《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義,小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外,使喩其驩心。

姓。《廣韻》喩音樹,豫章人。

《集韻》容朱切,音兪。嘔喩,和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

《集韻》一曰嗙喩,歌也。

子字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
花开富贵、出类拔萃、德才兼备

【康熙字义】

子【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,𠀤音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。

《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。

男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。

自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。

卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。

人君愛養百姓曰子。

辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。《疏》子者,奉恩宣德。

左庶子,中庶子,官名。

國名。《括地志》子城,在渭州莘城縣。

長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。

姓。《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。

複姓。《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。

子細,猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。

去聲,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

叶濟口切,音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。

叶子德切,音則。《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

珈字解释

【五行】【拼音】jiā
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代妇女的一种头饰,用头发编成假髻,称“副”;再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。

【康熙字义】

珈【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《唐韻》古牙切。《韻會》《正韻》居牙切,𠀤音嘉。《說文》婦人首飾。《詩·鄘風》副笄六珈。《傳》珈笄,飾之最盛者,所以別尊𤰞。箋:副笄旣笄而加飾也,如今步搖上飾。錢氏曰:今人步搖加飾,以珠飾之。小者六,多者倍蓰至三十六。詩六珈,然則古玉數凡六也。孔氏曰:王后之衡笄,皆以玉爲之,垂於副之兩旁,當耳,其下以紞縣瑱,謂之珈者由副旣笄而加此飾,故謂之珈。《古器圖》珈,加於副之飾也。狀如口,長廣僅寸。

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