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徐拾诗的姓名字义解释

徐拾诗 姓名的繁体为徐拾詩,笔画数分别为:徐(10画)、拾(9画)、诗(8画),五行属性分别为:徐(金)、拾(金)、诗(金),部首分别为:徐(彳部)、拾(扌部)、诗(讠部),徐拾诗的姓名分字解释如下:

徐拾诗的姓名内涵寓意

徐拾诗名字怎么读?
徐拾诗的名字拼音读音为 xú shí shī

徐拾诗名字怎么样,好不好?
徐拾诗拼音为 xú shí shī ,声母为x sh sh , 韵母为u i i ,声调为阳平、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫徐拾诗名字的人多吗?
少,徐拾诗名字重名率低。

徐拾诗名字的康熙、简体笔画数:
徐拾诗名字的简体笔画数 徐(10画) 拾(9画) 诗(8画) ,徐拾诗名字的康熙笔画数徐(10画) 拾(9画) 诗(21画) 。

徐拾诗的五行和寓意:
徐拾诗名字五行属性为金金金,习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

徐拾诗名字的内涵含义:
徐拾诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。

徐拾诗这个名字怎么样?
徐拾诗名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
徐拾诗名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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徐字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
缓,慢慢地:徐步。徐缓。徐图。徐徐。 姓。

【康熙字义】

徐【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《唐韻》似魚切《集韻》《韻會》祥余切《正韻》祥於切,𠀤序平聲。《說文》安行也。《玉篇》威儀也。《爾雅·釋訓》其虛其徐,威儀容止也。《註》雍容都雅之貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。《音義》徐徐,安穩貌。

通作邪。《詩·鄘風》其虛其邪。《箋》邪,讀如徐。《疏》虛徐者,謙虛閑徐之義。

《廣韻》緩也。《廣雅》遲也。《孟子》子謂之姑徐徐云爾。

《廣韻》州名。《書·禹貢》海岱及淮惟徐州。《爾雅·釋地》濟東曰徐州。《疏》淮海閒其氣寬舒,稟性安徐,故曰徐。《釋名》徐舒也。土氣舒緩也。

國名。《左傳·昭元年》周有徐奄。《註》二國皆嬴姓。

縣名。《前漢·地理志》臨淮郡有徐縣。

《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。

姓。《廣韻》自顓頊之後,春秋時,徐偃王假行仁義,爲楚文王所滅,其後氏焉,出東海,高平,東莞,琅邪,濮陽五望。

拾字解释

【五行】【拼音】shí
【繁体】【部首】

【起名字义】
捡,从地上拿起:拾草。拾粪。拾零(捡取某方面的零碎材料,常用于文章标题)。拾取。俯拾皆是。拾人牙慧。 收,敛,整理:收拾。拾掇。 “十”的大写。 旧称射箭人穿在左臂上的皮制护袖。 古同“涉”,历,经由:拾级而上。

【康熙字义】

拾【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,𠀤音十。《說文》掇也。《廣韻》收也,斂也。《左傳·昭三年》無備而官辦者,猶拾瀋也。《註》猶拾汁,終不可得。《前漢·夏侯勝傳》經術苟明,其取靑紫如俛拾地芥。

《汲黯傳》補過拾遺,臣之願也。

拾遺,官名。《唐書·百官志》補闕拾遺,掌供奉諷諫。

不知而問曰拾沒。俗譌爲什麽。一曰射韝也。著於左臂以遂弦。《詩·小雅》決拾旣佽。《傳》決,鉤弦也。拾,遂也。《儀禮·鄕射禮》袒決遂。《註》遂,射韝也。以韋爲之,其非射時則謂之拾。拾,斂也,所以蔽膚斂衣也。

今官文書借爲數目之十字。

《集韻》《正韻》𠀤極葉切,音笈。更也。《禮·投壷》左右告矢,具請拾投。《疏》賔主更遞而投也。《儀禮·鄕射禮》取弓矢拾。《疏》遞取弓矢也。

《集韻》《韻會》𠀤極業切,音跲。義同。

實攝切,音涉。躡足升也。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。《註》拾當爲涉聲之誤也。級,等也。《正韻》涉拾𠀤失涉切,音攝,義同。疑韻切有脫誤。

诗字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。诗话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。 中国古书名,《诗经》的简称。

【康熙字义】

詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切,𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

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