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左耘箫的姓名字义解释

左耘箫 姓名的繁体为左耘簫,笔画数分别为:左(5画)、耘(10画)、箫(14画),五行属性分别为:左(火)、耘(水)、箫(木),部首分别为:左(工部)、耘(耒部)、箫(竹部),左耘箫的姓名分字解释如下:

左耘箫的姓名内涵寓意

左耘箫名字怎么读?
左耘箫的名字拼音读音为 zuǒ yún xiāo

左耘箫名字怎么样,好不好?
左耘箫拼音为 zuǒ yún xiāo ,声母为z y x , 韵母为uo u iao ,声调为上声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫左耘箫名字的人多吗?
少,左耘箫名字重名率低。

左耘箫名字的康熙、简体笔画数:
左耘箫名字的简体笔画数 左(5画) 耘(10画) 箫(14画) ,左耘箫名字的康熙笔画数左(6画) 耘(10画) 箫(18画) 。

左耘箫的五行和寓意:
左耘箫名字五行属性为火水木,本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。 男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。 表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

左耘箫名字的内涵含义:
左耘箫名字含义为之义。

左耘箫这个名字怎么样?
左耘箫名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
左耘箫名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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左字解释

【五行】【拼音】zuǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
面向南时,东的一边,与“右”相对:左手。左方。左右。左膀右臂。 地理上指东方:山左。江左。 指政治思想上进步或超过现实条件许可的过头思想和行动:左派。左翼。左倾。 斜,偏,差错:左脾气。左嗓子。 降低官职:左迁。 古同“佐”,佐证。 姓。

【康熙字义】

左【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《唐韻》《正韻》臧可切《集韻》《韻會》子我切,𠀤音𡯛。《增韻》左右定位。左,右之對,人道尚右,以右爲尊。《禮·王制》男子由右,婦人由左。《史記·文帝紀》左賢右戚。《註》韋昭曰:左猶高,右猶下也。

《增韻》手足便右,以左爲僻,故凡幽猥,皆曰僻左。《前漢·諸侯王表》作左官之律。《註》師古曰:左官猶言左道。僻左,不正也。漢時依古法,朝廷之列以右爲尊,故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。《韻會》策畫不適事宜曰左計。

《正韻》左,戾也。

乗車尚左。《禮·曲禮》祥車曠左。《疏》曠,空也。車上貴左,僕在右,空左以擬神也。

吉尚左。《禮·檀弓》孔子與門人立拱而尚右,二三子亦皆尚右,孔子曰:我則有姊之喪故也,二三子皆尚左。《註》喪尚右,右,隂也。吉尚左,左,陽也。

不助也。《左傳·襄十年》天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。《疏》人有左右,右便而左不便。故以所助者爲右,不助者爲左。

證也。《前漢·楊惲傳》左驗明白。《註》左,證左也。言當時在其左右,見此事者也。

姓。《廣韻》齊之公族有左右公子,後因氏焉。

漢複姓二氏,左傳公子目夷爲左師,其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行,其後爲氏。漢有御史左行恢。

《唐韻》則箇切《集韻》《韻會》《正韻》子賀切,𠀤音佐《說文》手相左助也。《爾雅·釋詁》詔亮,左右相導也,詔相導,左右助勴也,左右亮也。《疏》皆謂佐助,反覆相訓,以盡其義。《易·泰卦》以左右民。《疏》左右,助也。《書·畢命》周公左右先王。

叶總古切,音祖。《王逸·九思》逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。軌音矩。

叶祖戈切,挫平聲。《詩·小雅》左之左之,君子宜之。宜叶牛何反。

耘字解释

【五行】【拼音】yún
【繁体】【部首】

【起名字义】
除草:耘田。耘锄(除草和松土用的锄头)。耕耘。春耕夏耘。

【康熙字义】

耘【 未集中 】【 耒部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》除田閒穢也。本作𦔐。今文作耘。《博雅》除也。《詩·小雅》今適南畝,或耘或耔。《傳》耘,除草也。

《集韻》或作𦓷。通作芸。《孟子》不芸苗者也。

《集韻》王問切,音運。義同。

《史記·東越傳》不戰而耘。《註》徐廣曰:耘,義取耘除。或言耘音于粉反,此楚人聲重耳。耘隕當同音,字有假借,聲有輕重耳。

《韻補》叶曜先切,音延。《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信,反欲從物遷。寒衣及飢食,在蠶績耕耘。

箫字解释

【五行】【拼音】xiāo
【繁体】【部首】

【起名字义】

箫(簫) xiāo(ㄒ一ㄠ)

(一)、管乐器名,古代的“排箫”是许多管子排在一起的,现代用一根管子,竖着吹,亦称“洞箫”。

(二)、弓的末端。

【康熙字义】

〔古文〕【廣韻】蘇彫切【集韻】【韻會】【正韻】先彫切,音蕭。樂器。【風俗通】舜作簫,其形參差,以象鳳翼。十管,長二尺。【廣雅】簫,大者二十四管,小者十六管。【博雅】簫,大者二十三管,無底。小者十六管,有底。【三禮圖】簫,大者長尺四寸,二十四彄。頌簫,長尺二寸,十六彄。【通卦驗】簫,夏至之樂,長尺四寸。【註】簫管,形象鳥翼。鳥爲火,火成數七,生數二,二七一十四,簫之長由此。【釋名】簫,肅也,其聲肅肅而淸也。【白虎通】簫者,中呂之氣。【書·益稷】簫韶九成,鳳凰來儀。【傳】言簫見細樂之備。【詩·周頌】旣備乃奏,簫管備舉。【箋】簫,編小竹管,如今賣餳者所吹也。管如。【禮·月令】仲夏之月,命樂師均琴瑟管簫。【蔡邕·月令章句】簫長則濁,短則淸。以蠟蜜實其底而增減之,則和管而成音,無所復調,當與琴瑟相參。【周禮·春官】笙師掌敎龡簫。【爾雅·釋言】大簫謂之言,小者謂之筊。【疏】李巡曰:大簫,聲大者言言也。小者聲揚而小,故言筊。筊,小也。郭璞曰:簫,一名籟。【莊子·寓言篇】顏成子遊謂南郭子綦曰:汝聞人籟,而未聞地籟。汝聞地籟,而未聞天籟。【註】郭象曰:籟,簫也。【前漢·元帝紀贊】鼓琴瑟,吹洞簫。【註】如淳曰:洞簫,簫之無底者。【段龜龍·涼州記】呂纂,咸寧二年,人發張駿冢,得玉簫。【丹陽記】江寧縣南三十里有慈姥山,積石臨江,上生簫管竹,圓緻異于他處,自泠倫採竹嶰谷,其後惟此簳見珍,故歷代常給樂府,而俗呼曰鼓吹山。 【正韻】亦作箾。

又弓末謂之簫。【禮·曲禮】凡遺人弓者,右手執簫,左手承弣。【註】簫,弭頭也。謂之簫,簫邪也。《正義》:簫,弓頭,頭稍剡差邪似簫,故謂爲簫也。

又與篠通。【馬融·長笛賦】林簫蔓荆。【註】簫與篠通。

又叶音脩。【劉邵·趙都賦】擊靈鼓,鳴籟簫。乘素波,鏡淸流。

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