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在的的姓名字义解释

在的 姓名的繁体为在的,笔画数分别为:在(6画)、的(8画),五行属性分别为:在(土)、的(火),部首分别为:在(土部)、的(白部),在的的姓名分字解释如下:

在的的姓名内涵寓意

在的名字怎么读?
在的的名字拼音读音为 zài dí

在的名字怎么样,好不好?
在的拼音为 zài dí ,声母为z d , 韵母为ai i ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫在的名字的人多吗?
少,在的名字重名率低。

在的名字的康熙、简体笔画数:
在的名字的简体笔画数 在(6画) 的(8画) ,在的名字的康熙笔画数在(6画) 的(8画) 。

在的的五行和寓意:
在的名字五行属性为土火,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

在的名字的内涵含义:
在的名字含义为之义。

在的这个名字怎么样?
在的名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
在的名字打分 为46分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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在字解释

【五行】【拼音】zài
【繁体】【部首】

【起名字义】
存,居:存在。健在。青春长在。 存留于某地点:在家。在职。在位。 关于某方面,指出着重点:在于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。在乎。事在人为。 表示动作的进行:他在种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:在逃。在望。在握。在理。在朝(cháo )。在野。在世。 和“所”连用,表示强调:在所不辞。无所不在。

【康熙字义】

𡉈【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,𠀤裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。从土从才。本作𡉈,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

的字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dí(ㄉ一ˊ)

(一)、真实,实在:的确。的当( dàng )。的情。的真。的证。

【康熙字义】

的【 午集中 】【 白部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁歷切,丁入聲。《說文》明也。《徐曰》光的然也。《博雅》白也。《玉篇》遠也,明見也。《中庸》小人之道,的然而日亡。《註》表見也。《史記·司馬相如·上林賦》皓齒粲爛,宜笑的皪。《註》鮮明貌。《𨻰書·徐陵傳》的的宵烽。

《增韻》實也。《魏志·崔林傳》各國遺子來朝,林恐或非眞的。《南齊書禮志》泛之爲言,無的之辭。《宋史·歐陽修傳》的的有表證。

《正韻》端的也。

指的要處也。

《玉篇》射質也。《正韻》射侯之中。《前漢·鼂錯傳》矢道同的。《註》射之準臬也。《荀子·勸學篇》質的張而弓矢至焉。《註》質,射侯也。的,正鵠也。

平的,縣名。《前漢·地理志》屬靑州。

婦人面飾曰的。《王粲神女賦》施華的兮結羽儀。《仙經》鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。《集韻》作䵠。

蓮子曰的。《爾雅·釋草》其實蓮,其根藕,其中的。《註》的,蓮中子也。《集韻》通作菂。

馬名。《易·說卦》其於馬也爲的顙。《註》額有白毛,今之戴星馬。《爾雅·釋畜》作馰。

《集韻》胡了切,音皛。亦蓮子也。

叶丁藥切,當入聲。《詩·小雅》發彼有的,以祈爾爵。《傳》發,發矢。的,質也。

叶之若切,音灼。《潘岳·芙蓉賦》丹輝拂紅,飛鬚𠂹的。斐披赩赫,散煥熠爚。

楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。《史記·五宗世家程姬註》的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。《說文》本作的。《類篇》或作𤾠。《音學五書》的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底,𠀤無的字。

今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。

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