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王珮聿的姓名字义解释

王珮聿 姓名的繁体为王珮聿,笔画数分别为:王(4画)、珮(10画)、聿(6画),五行属性分别为:王(土)、珮(金)、聿(木),部首分别为:王(王部)、珮(王部)、聿(聿部),王珮聿的姓名分字解释如下:

王珮聿的姓名内涵寓意

王珮聿名字怎么读?
王珮聿的名字拼音读音为 wáng pèi yù

王珮聿名字怎么样,好不好?
王珮聿拼音为 wáng pèi yù ,声母为w p y , 韵母为a ei u ,声调为阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫王珮聿名字的人多吗?
少,王珮聿名字重名率低。

王珮聿名字的康熙、简体笔画数:
王珮聿名字的简体笔画数 王(4画) 珮(10画) 聿(6画) ,王珮聿名字的康熙笔画数王(5画) 珮(10画) 聿(6画) 。

王珮聿的五行和寓意:
王珮聿名字五行属性为土金木,个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。 如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。 男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。 运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

王珮聿名字的内涵含义:
王珮聿名字含义为文雅、建树之义。

王珮聿这个名字怎么样?
王珮聿名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
王珮聿名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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王字解释

【五行】【拼音】wáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:王父(祖父)。王母(祖母)。 姓。 古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

【康熙字义】

王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切,音徨。《廣韻》大也,君也,天下所法。《正韻》主也,天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父,父之妣爲王母。

法王,象王,皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠,抽簪禮法王。《註》法王,佛尊號也。

姓。

《諡法》仁義所往曰王。

王屋,山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰:王屋在河東垣縣東北。

弓名。《周禮·冬官考工記》弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。

王連,遠志也。見《博雅》夫王,芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

王鴡,鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩,王鴡。《註》鵰類,今江東呼之爲鶚。

王鮪,魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪,鮪之大者。

蛇名。《爾雅·釋魚》蟒,王蛇。《註》蟒,蛇最大者,故曰王蛇。

蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註:卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切,音旺霸王也。《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王,君也。《釋文》王,于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字,于放反。

《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王,不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王,于况反。

音往。《詩·大雅》昊天曰明,及爾出王。《傳》王,往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

珮字解释

【五行】【拼音】pèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
同“佩”。

【康熙字义】

珮【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《集韻》蒲昧切《韻會》蒲妹切《正韻》步昧切,𠀤音佩。《玉篇》玉珮也。本作佩。或从玉。《廣韻》玉之帶也。三禮圖,凡玉佩上有雙衡,衡長五寸,博一寸,下有雙璜,璜徑三寸,衝牙𧓍珠,以納其閒,上下爲衡,半璧爲璜,璜中橫以衝牙,以蒼珠爲瑀。互詳人部佩字註。

聿字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
文言助词,无义,用于句首或句中。 〔聿皇〕轻疾的样子,如“武骑聿聿”。 古代称笔,用笔写文章。

【康熙字义】

聿【 未集中 】【 聿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画

《唐韻》余律切《集韻》允律切《韻會》《正韻》以律切,𠀤音遹。《說文》所以書之器也。楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。

《玉篇》遂也,述也,循也。《正韻》惟也。《書·湯誥》聿求元聖,與之戮力。《傳》聿,遂也。《釋文》聿,允橘切,述也。《疏》正義曰:聿訓述也。述前所以申遂,故聿爲遂也。《詩·唐風》蟋蟀在堂,歲聿其莫。《傳》聿,遂也。《疏》從始至末之言。《詩·大雅》無念爾祖,聿修厥德。《傳》聿,述也。《詩詁》助語。《左傳註》惟也。

自也。《詩·大雅》爰及姜女,聿來胥宇。《箋》聿,自也。於是與其𡚱大姜,自來相可居者。

《揚雄·羽獵賦》及至罕車飛揚,武騎聿皇。《註》聿皇,輕疾貌。

《左思·吳都賦》陵絕嶛嶕,聿越巉險。《註》聿越,豹走貌。

與曰通。《詩·豳風》曰爲改歲,入此室處。《前漢·食貨志》引《詩》作聿。《師古註》聿,卽曰也。亦與遹通。《詩·大雅》遹求厥寧。《傳》遹與聿同。發語辭。亦與欥通。《前漢·班固敘傳》欥中和爲庶幾。《師古註》欥聿,通由也。◎按說文聿,所以書之器也。欥,詮詞也。徐註,一曰發聲。引《詩》:欥求厥寧。今文作聿,後世束豪爲聿。加竹作筆,而聿字音以律切,專爲發語詞矣。柳宗元文作聿牘,則唐人尚以此爲筆字。

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