王琰神 姓名的繁体为王琰神，笔画数分别为：王（4画）、琰（12画）、神（9画），五行属性分别为：王（土）、琰（火）、神（金），部首分别为：王（王部）、琰（王部）、神（礻部），王琰神的姓名分字解释如下：
王琰神名字怎么读？
王琰神的名字拼音读音为 wáng yǎn shén
王琰神名字怎么样，好不好？
王琰神拼音为 wáng yǎn shén ，声母为w y sh ，
韵母为a a e ，声调为阳平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫王琰神名字的人多吗？
少，王琰神名字重名率低。
王琰神名字的康熙、简体笔画数：
王琰神名字的简体笔画数 王（4画） 琰（12画） 神（9画） ，王琰神名字的康熙笔画数王（5画） 琰（12画） 神（12画） 。
王琰神的五行和寓意：
王琰神名字五行属性为土火金，主观又好胜，竟争心也强，不能容许别人超过自己，这种个性虽容易突破困难而成功，但失败亦快。 您虽有创业精神，但难关重重，又理想太高，恐难如愿，有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻，婚后时有争吵；女嫁温厚固执之夫，婚后尚称圆满。 理想太高，虽有忍耐性不怕失败，但总敌不过命运的安排，如中途而自暴自弃者，会陷入失败。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
王琰神名字的内涵含义：
王琰神名字含义为之义。
王琰神这个名字怎么样？
王琰神名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
王琰神名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
【康熙字义】
王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。
又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。
又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。
又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
【起名字义】
〔琰圭〕上端尖的圭。
〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
美玉。
【康熙字义】
琰【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 8画
《唐韻》《韻會》𠀤以冉切，音䎦。《說文》璧上起美色也。从玉，炎，意兼聲。《廣韻》玉名。《韻會》琰之言炎也。光炎起也。
又圭之銳上者。《周禮·春官·典瑞》琰圭以易行，以除慝。《註》琰圭有鋒芒，爲誅討之象。諸侯有不善，使者征之，執以爲瑞節也。
又《冬官·考工記》琰圭九寸。《註》凡圭琰上寸半，琰圭琰半以上又半爲瑑飾。
又人名。詳前琬字註。
【起名字义】
神 shén（ㄕㄣˊ）
（一）、迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。
（二）、不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。
（三）、不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。
（四）、心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。
（五）、表情：神色。神采。神姿。神志。
（六）、精神：神清气爽。
（七）、姓。
【康熙字义】
神【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。