李幸珈 姓名的繁体为李幸珈，笔画数分别为：李（7画）、幸（8画）、珈（9画），五行属性分别为：李（木）、幸（水）、珈（木），部首分别为：李（木部）、幸（干部）、珈（王部），李幸珈的姓名分字解释如下：
李幸珈名字怎么读？
李幸珈的名字拼音读音为 lǐ xìng jiā
李幸珈名字怎么样，好不好？
李幸珈拼音为 lǐ xìng jiā ，声母为l x j ，
韵母为i i ia ，声调为上声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李幸珈名字的人多吗？
少，李幸珈名字重名率低。
李幸珈名字的康熙、简体笔画数：
李幸珈名字的简体笔画数 李（7画） 幸（8画） 珈（9画） ，李幸珈名字的康熙笔画数李（7画） 幸（8画） 珈（10画） 。
李幸珈的五行和寓意：
李幸珈名字五行属性为木水木，本性善良，勤勉持家，稍好面子，但有消极的倾向，又好出风头，讲话不认输，亲友无助，靠自力更生，追求异性较大方，对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合，如好面子扩大经营，会陷入困难。 男娶克勤固执之妻，婚后时有争吵；女嫁才华固执之夫，婚后大致美满。 表面似乎吉祥，其实多劳而功少，为家庭操劳不休，难得贵人提拔，成功机会少，只能求得平安过日，注重精神生活方为上策。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李幸珈名字的内涵含义：
李幸珈名字含义为秀气、美丽之义。
李幸珈这个名字怎么样？
李幸珈名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李幸珈名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
意外地得到成功或免去灾害：幸运。侥幸。幸存。幸免。幸未成灾。福气：幸福。荣幸。高兴：庆幸。欣幸。幸甚。希望：幸勿推却。幸来告语之。宠爱：宠幸。得幸。指封建帝王到达某地：巡幸。姓。
【康熙字义】
幸【 寅集下 】【 干部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕㚔𠂷《唐韻》胡耿切《集韻》《韻會》《正韻》下耿切，𠀤音倖。《說文》本作𡴘。吉而免凶也。《前漢·高帝紀》願大王以幸天下。《註》晉灼曰：臣民被其德，以爲徼倖也。師古曰：幸者，可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。
又《小爾雅》非分而得曰幸。《增韻》非所當得而得，與不可免而免曰幸。《論語》罔之生也，幸而免。《中庸》小人行險以徼幸。《晉語》德不純，而福祿𠀤至，謂之幸。《荀子·富國篇》朝無幸位，民無幸生。
又冀也。《禮·檀弓》幸而至於旦。《註》幸，覬也。
又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·獨斷》天子車駕所至，見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以食帛，民爵有級，或賜田租，故謂之幸。
又《玉篇》幸，御所親愛也。《前漢·佞幸傳》但以媚貴幸。
又姓。《萬姓統譜》望出鴈門，晉有幸靈。唐有幸南容，貞元中進士。宋有幸元龍，嘉泰初進士。
又《韻補》古叶散。《易林》疾貧望幸，使伯行販。《韻會》或作𠂷。《篇海》或作𢆎。𠂷字原作夭下糸。
【起名字义】
古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。
【康熙字义】
珈【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《唐韻》古牙切。《韻會》《正韻》居牙切，𠀤音嘉。《說文》婦人首飾。《詩·鄘風》副笄六珈。《傳》珈笄，飾之最盛者，所以別尊𤰞。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。《古器圖》珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。