王熔萱的姓名字义解释
王熔萱 姓名的繁体为王熔萱，笔画数分别为：王（4画）、熔（14画）、萱（12画），五行属性分别为：王（土）、熔（火）、萱（木），部首分别为：王（王部）、熔（火部）、萱（艹部），王熔萱的姓名分字解释如下：
王熔萱的姓名内涵寓意
王熔萱名字怎么读？
王熔萱的名字拼音读音为 wáng róng xuān
王熔萱名字怎么样，好不好？
王熔萱拼音为 wáng róng xuān ，声母为w r x ，
韵母为a o ua ，声调为阳平、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫王熔萱名字的人多吗？
较多，王熔萱名字重名率较高。
王熔萱名字的康熙、简体笔画数：
王熔萱名字的简体笔画数 王（4画） 熔（14画） 萱（12画） ，王熔萱名字的康熙笔画数王（4画） 熔（14画） 萱（15画） 。
王熔萱的五行和寓意：
王熔萱名字五行属性为土火木，个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。 若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
王熔萱名字的内涵含义：
王熔萱名字含义为美好、强壮、阳光、唯美之义。
王熔萱这个名字怎么样？
王熔萱名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
王熔萱名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
王字解释
【繁体】王 【部首】王
【起名字义】
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo ）。
中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
大：王父（祖父）。王母（祖母）。
姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
【康熙字义】
王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。《廣韻》大也，君也，天下所法。《正韻》主也，天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。
又《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。
又諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。
又凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。
又法王，象王，皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。《註》法王，佛尊號也。
又姓。
又《諡法》仁義所往曰王。
又王屋，山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。
又弓名。《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。
又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。
又王鴡，鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。
又王鮪，魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪，鮪之大者。
又蛇名。《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王，君也。《釋文》王，于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字，于放反。
又《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王，不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王，于况反。
又音往。《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。《傳》王，往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
熔字解释
【繁体】熔 【部首】火
【起名字义】
熔 róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、固体受热到一定温度时变成液体：熔化。熔点。熔炉。熔铸。熔解。熔岩。
【康熙字义】
【唐韻】余封切【集韻】【韻會】餘封切，
音容。【說文】冶器法也。【史記·平準書】姦或盜摩錢裏取鎔。【徐廣曰】冶器法，謂之鎔。【前漢·食貨志】冶鎔炊炭。【註】鎔，形容也。作錢模也。【董仲舒·賢良策】上之化下，下之從上，猶金之在鎔，惟冶者所爲。
又【廣韻】鎔，鑄也。【增韻】銷也。
萱字解释
【繁体】萱 【部首】艹
【起名字义】
〔萱草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“萱堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“萱椿”（指父母）。
【康熙字义】
萱【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 9画
《唐韻》况袁切《集韻》許元切，𠀤音暄。《韻會》忘憂草，卽今之鹿蔥也。《說文》作藼。
又从宣。《詩·衞風》焉得諼草，言樹之背。本又作萱。《本草註》花宜懷妊，婦人佩之必生男，故名宜男。◎按萱字《詩》作諼，《說文》作藼，又作蕿，《爾雅》又作萲。《正字通》獨以藼爲正，似泥。