邱知否 姓名的繁体为邱知否，笔画数分别为：邱（7画）、知（8画）、否（7画），五行属性分别为：邱（木）、知（火）、否（水），部首分别为：邱（阝部）、知（矢部）、否（口部），邱知否的姓名分字解释如下：
邱知否名字怎么读？
邱知否的名字拼音读音为 qiū zhī fǒu
邱知否名字怎么样，好不好？
邱知否拼音为 qiū zhī fǒu ，声母为q zh f ，
韵母为iu i ou ，声调为阴平、阴平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫邱知否名字的人多吗？
少，邱知否名字重名率低。
邱知否名字的康熙、简体笔画数：
邱知否名字的简体笔画数 邱（7画） 知（8画） 否（7画） ，邱知否名字的康熙笔画数邱（12画） 知（11画） 否（7画） 。
邱知否的五行和寓意：
邱知否名字五行属性为木火水，性情急躁，有虚荣心，爱粉饰外表，又好色风流，容易与他人或夫妻间发生无谓争吵，应多存忍让之心，以保平安。 人有冲天之志，野心勃勃，可成功创业博得名利，但慎防意外失败。 男娶忧闷寡欢之妻，婚后不美满；女嫁个性鲁莽之夫，婚后不和睦。 如有一时的成功莫太大意，里面隐藏著随时会发生的祸害，会被人拖累或家内不和，慎防意外之灾及人为的伤害。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
邱知否名字的内涵含义：
邱知否名字含义为之义。
邱知否这个名字怎么样？
邱知否名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
邱知否名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
邱 qiū（ㄑ一ㄡ）
（一）、同“丘”。
（二）、姓。
【康熙字义】
邱【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 5画
《唐韻》去鳩切《集韻》祛尤切，𠀤音丘。地名。
【起名字义】
晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
使知道：通知。知照。
学识，学问：知识，求知。无知。
主管：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。
彼此了解：相知。知音。知近。
彼此了解、交好的人：故知（老朋友）。
古同“智”，智慧。
【康熙字义】
知【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 3画
〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。
又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。𠀤與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【起名字义】
否 fǒu（ㄈㄡˇ）
（一）、表示不同意，不认可：否定。
（二）、不，用在表示疑问的词句里：可否？。
（三）、不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。
【康熙字义】
否【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠘶《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，𠀤音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。
又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。
又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，𠀤音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也，易卦名。
又《集韻》《韻會》𠀤補美切，音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。《疏》否爲破敗，臧爲有功。
又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。《註》否，謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧否。《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。
又叶府眉切，音𤰞。《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。
又叶方矩切，音甫。《𨻰琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。