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唐备耘的姓名字义解释

唐备耘 姓名的繁体为唐備耘,笔画数分别为:唐(10画)、备(8画)、耘(10画),五行属性分别为:唐(火)、备(水)、耘(水),部首分别为:唐(口部)、备(夂部)、耘(耒部),唐备耘的姓名分字解释如下:

唐备耘的姓名内涵寓意

唐备耘名字怎么读?
唐备耘的名字拼音读音为 táng bèi yún

唐备耘名字怎么样,好不好?
唐备耘拼音为 táng bèi yún ,声母为t b y , 韵母为a ei u ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫唐备耘名字的人多吗?
少,唐备耘名字重名率低。

唐备耘名字的康熙、简体笔画数:
唐备耘名字的简体笔画数 唐(10画) 备(8画) 耘(10画) ,唐备耘名字的康熙笔画数唐(10画) 备(12画) 耘(10画) 。

唐备耘的五行和寓意:
唐备耘名字五行属性为火水水,忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

唐备耘名字的内涵含义:
唐备耘名字含义为平安、稳重、才华之义。

唐备耘这个名字怎么样?
唐备耘名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
唐备耘名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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唐字解释

【五行】【拼音】táng
【繁体】【部首】

【起名字义】
夸大,虚夸:荒唐。唐大无验。 空,徒然:功不唐捐(功夫不白费)。 传说中的中国朝代名,尧所建。 朝代名:唐代。唐诗。唐僧。唐人。唐三彩。后唐。 古代朝堂前或宗庙门内的大路。 古同“螗”,指蝉。 姓。

【康熙字义】

唐【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

〔古文〕啺𣉺𡃯《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒郎切,音堂。《說文》大言也。从口庚聲。《莊子·天下篇》荒唐之言。

《史記·司馬相如·上林賦》瑉玉旁唐。《註》郭璞云:旁唐,盤薄。

國名。《玉篇》堯稱唐者蕩蕩,道德至大之貌。《書·五子之歌》惟彼陶唐,有此冀方。《疏》韋昭云:陶,唐皆國名,猶湯稱殷商也。○按書傳皆言堯以唐侯升爲天子,不言封於陶唐。陶唐二字,或共爲地名,未必如昭言也。

《詩·唐風疏》唐者,成王母弟叔虞所封其地,帝堯夏禹所都之墟,漢曰太原郡。

漢縣名。《前漢·地理志》中山國唐縣。《註》故堯國也,唐水在西。《詩·唐風疏》皇甫謐曰:堯始封於唐,今中山唐縣是也。後徙晉陽,及爲天子,都平陽,於詩爲唐國,則唐國爲平陽也。

魯地。《春秋·隱二年》公及戎盟于唐。《註》高平方輿縣北有武唐亭。

《戰國策》左濟右天唐。《註》謂高唐。《前漢·地理志》平原郡高唐。《註》桑欽言,漯水所出也。

《武帝紀》南巡狩至於盛唐。《註》韋昭曰:在南郡。

《地理志》會稽郡錢唐。《註》武林水所出。

《後漢·光武紀》進屠唐子鄉。《註》唐子鄉有唐子山,在今唐州湖陽縣西南。《廣韻》唐州,楚地。戰國時屬晉,後入於韓,秦屬南陽郡,後魏爲淮州,隋爲顯州,貞觀攺爲唐州,因唐城山爲名。

姓。《廣韻》唐堯之後,子孫氏焉。《史記·秦本紀》孝文王立,尊唐八子爲唐太后。

《屈原傳》楚有宋玉,唐勒,景差之徒。

唐山,複姓。《前漢·禮樂志》高祖唐山夫人。

《詩·𨻰風》中唐有甓。《傳》中,中庭也。唐,堂途也。《疏》爾雅釋宮云:廟中路謂之唐,堂途謂之𨻰。李巡曰:唐,廟中路名。孫炎引詩中唐有甓。堂途,堂下至門之徑也。然則唐之與𨻰,廟庭之異名耳,其實一也。故云:唐,堂途也。《周語》陂唐汚庳,以鍾其美。《註》唐,俗本作塘。《說文》無塘字。《莊子·徐無鬼》其求唐子也,而未始出域,有遺類矣。《註》唐子者,堂途給使令之人,猶周禮云門子耳。

草名。《詩·鄘風》爰采唐矣。《傳》唐,蒙菜名。《爾雅·釋草》唐蒙,女蘿。女蘿,菟絲。

弓名。《周禮·夏官·司弓矢》唐弓,大弓,以授學射者。

叶徒紅切,音同。《歐陽修·楊諫議銘》震官太尉,四世以公。於陵正直,僕射於唐。

备字解释

【五行】【拼音】bèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
具备;完备:具备。完备。求全责备(要求全面、完美)。 预备;准备:预备。防备。准备。筹备。备案(向主管机关做书面报告,以备查考)。备注。备忘录。 设备:设备。装备。军备。

【康熙字义】

備【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 10画

〔古文〕𠈍《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤平祕切,音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。

咸也,副也。《書·周官》官不必備惟其人。

先具以待用也。《書·說命》惟事事,乃其有備,有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。

足也。《易·繫辭》易之爲書也,廣大悉備。

《禮·祭統》福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。

盡也。《禮·月令》季秋之月,乃命冢宰,農事備收。

長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。

搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須,備謂搔也。搔音爪。

姓。

叶蒲必切,音弼。《詩·小雅》禮儀旣備,鐘鼓旣戒。戒音吉。

耘字解释

【五行】【拼音】yún
【繁体】【部首】

【起名字义】
除草:耘田。耘锄(除草和松土用的锄头)。耕耘。春耕夏耘。

【康熙字义】

耘【 未集中 】【 耒部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,𠀤音雲。《說文》除田閒穢也。本作𦔐。今文作耘。《博雅》除也。《詩·小雅》今適南畝,或耘或耔。《傳》耘,除草也。

《集韻》或作𦓷。通作芸。《孟子》不芸苗者也。

《集韻》王問切,音運。義同。

《史記·東越傳》不戰而耘。《註》徐廣曰:耘,義取耘除。或言耘音于粉反,此楚人聲重耳。耘隕當同音,字有假借,聲有輕重耳。

《韻補》叶曜先切,音延。《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信,反欲從物遷。寒衣及飢食,在蠶績耕耘。

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