牛梓誉 姓名的繁体为牛梓譽,笔画数分别为:牛(4画)、梓(11画)、誉(13画),五行属性分别为:牛(木)、梓(木)、誉(土),部首分别为:牛(牛部)、梓(木部)、誉(言部),牛梓誉的姓名分字解释如下:
牛梓誉名字怎么读?
牛梓誉的名字拼音读音为 niú zǐ yù
牛梓誉名字怎么样,好不好?
牛梓誉拼音为 niú zǐ yù ,声母为n z y ,
韵母为iu i u ,声调为阳平、上声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫牛梓誉名字的人多吗?
较多,牛梓誉名字重名率较高。
牛梓誉名字的康熙、简体笔画数:
牛梓誉名字的简体笔画数 牛(4画) 梓(11画) 誉(13画) ,牛梓誉名字的康熙笔画数牛(4画) 梓(11画) 誉(19画) 。
牛梓誉的五行和寓意:
牛梓誉名字五行属性为木木土,表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。 青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
牛梓誉名字的内涵含义:
牛梓誉名字含义为美德、杰出、优秀之义。
牛梓誉这个名字怎么样?
牛梓誉名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
牛梓誉名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
哺乳动物,趾端有蹄,头上长一对角,是反刍类动物,力量很大,能耕田拉车,肉和奶可食,角、皮、骨可作器物:牛刀小试(喻有很大的本领,先在小事情上施展一下)。牛黄。牛角。
星名,二十八宿之:牛斗(指牛宿和斗宿二星)。
喻固执或骄傲:牛气。
姓。
【康熙字义】
牛【 巳集下 】【 牛部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切,𠀤𪙊平聲。《說文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角頭三封尾之形。《註》徐鍇曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黃帝服牛乗馬。《易·无妄》或繫之牛。
又《說卦》坤爲子母牛。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。
又《月令》出土牛,以送寒氣。《疏》月建丑,土能克水,故作土牛,以畢送寒氣也。
又樹化牛。《玄中記》千年樹精,化爲靑牛。始皇伐大樹,有靑牛躍出入水。
又官名。《周禮·地官》牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。
又牽牛,宿名。《爾雅·釋天》星紀,斗牽牛也。《註》牽牛斗者,日月五星之所終始,故謂之星紀。
又天牛,蟲名。一曰天水牛。《爾雅·釋蟲》蠰齧桑註似天牛。
又紫金牛,藥名。見《本草綱目》。
又姓。《廣韻》微子裔,司𡨥牛父,子孫以王父字爲氏。《風俗通》漢有牛崇。
又人名。《史記·虞舜紀》瞽瞍父曰橋牛。
又叶音疑。《詩·小雅》我任我輦,我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。
【起名字义】
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宫(皇帝的棺材)。
治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。
木头雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(xíng )。
指故里:梓里。桑梓。
姓。
【康熙字义】
梓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画
《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切,𠀤音耔。《說文》楸也。或作𣙼、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅,梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長,故呼梓爲木王。羅願云:屋室有此木,則餘材皆不震。
又橋梓。《尚書·大傳》橋者,父道也。梓者,子道也。
又桑梓,父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓,必恭敬止。
又《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓,治土器曰陶,治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七:輪輿弓廬匠車梓。
又《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬。亦曰梓。
又姓。梓愼,見《左傳》。
又俗謂鋟文書於板曰梓。
又一種鼠梓,名楰,江東人謂之虎梓。
又《古今註》梓實曰豫章。
【起名字义】
名声:荣誉。名誉。信誉。沽名钓誉。
称扬,赞美:毁誉。交口称誉。
古同“豫”,欢乐。
【康熙字义】
譽【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 14画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤羊茹切,余去聲。《說文》稱也。《玉篇》聲美也。《易·坤卦》括囊无咎无譽。《註》譽者,過美之名。《詩·周頌》以永終譽。《箋》聲美也。《禮·表記》君子不以口譽人,則民作忠。《莊子·盜跖篇》好面譽人者,亦好背而毀之。
又《禮·祭統孔疏》援神契云:大夫之孝曰譽。
又星名。《晉書·天文志》瑞星,三曰含譽。
又姓。平原大守譽粹。見《晉書》。
又《諡法》狀古述今曰譽。
又通作豫。《詩·小雅》是以有譽處兮。《傳》譽,善聲也。處,安樂也。蘇氏曰:譽、豫通。凡詩之譽,皆言樂也。
又《韻會小補》通作與。《禮·射義》詩曰:則燕則譽。《鄭註》譽,或爲與。
又《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切,𠀤音余。義同。《論語》誰毀誰譽。《朱傳》譽者,揚人之善,而過其實。譽平聲。
又《詩·大雅》慶旣令居,韓姞燕譽。《傳》燕,安。譽,樂也。