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王籽喻的姓名字义解释

王籽喻 姓名的繁体为王籽喻,笔画数分别为:王(4画)、籽(9画)、喻(12画),五行属性分别为:王(土)、籽(火)、喻(金),部首分别为:王(王部)、籽(米部)、喻(口部),王籽喻的姓名分字解释如下:

王籽喻的姓名内涵寓意

王籽喻名字怎么读?
王籽喻的名字拼音读音为 wáng zǐ yù

王籽喻名字怎么样,好不好?
王籽喻拼音为 wáng zǐ yù ,声母为w z y , 韵母为a i u ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫王籽喻名字的人多吗?
少,王籽喻名字重名率低。

王籽喻名字的康熙、简体笔画数:
王籽喻名字的简体笔画数 王(4画) 籽(9画) 喻(12画) ,王籽喻名字的康熙笔画数王(5画) 籽(9画) 喻(14画) 。

王籽喻的五行和寓意:
王籽喻名字五行属性为土火金,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。 是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。 待人热心又积极,性急,缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的,功成名就。

王籽喻名字的内涵含义:
王籽喻名字含义为美好、优雅、才华之义。

王籽喻这个名字怎么样?
王籽喻名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
王籽喻名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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王字解释

【五行】【拼音】wáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:王父(祖父)。王母(祖母)。 姓。 古代指统治者谓以仁义取得天下:王天下。王此大邦。

【康熙字义】

王【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切,音徨。《廣韻》大也,君也,天下所法。《正韻》主也,天下歸往謂之王。《易·坤卦》或從王事。

《隨卦》王用享于西山。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。《詩·小雅》宜君宜王。《註》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

諸侯世見曰王。《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。

凡尊稱亦曰王。《爾雅·釋親》父之考爲王父,父之妣爲王母。

法王,象王,皆佛號。《華嚴偈》象王行處落花紅。《岑參詩》况値廬山遠,抽簪禮法王。《註》法王,佛尊號也。

姓。

《諡法》仁義所往曰王。

王屋,山名。《書·禹貢》至于王屋。《疏》正義曰:王屋在河東垣縣東北。

弓名。《周禮·冬官考工記》弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。

王連,遠志也。見《博雅》夫王,芏草也。見《爾雅·釋草疏》。

王鴡,鳥名。《爾雅·釋鳥》鴡鳩,王鴡。《註》鵰類,今江東呼之爲鶚。

王鮪,魚名。《周禮·天官·人》春獻王鮪。《註》王鮪,鮪之大者。

蛇名。《爾雅·釋魚》蟒,王蛇。《註》蟒,蛇最大者,故曰王蛇。

蟲名。《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註:卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切,音旺霸王也。《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。《詩·大雅》王此大邦。《箋》王,君也。《釋文》王,于况反。《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。《師古註》上王字,于放反。

《廣韻》盛也。《莊子·養生主》神雖王,不善也。《註》謂心神長王。《釋文》王,于况反。

音往。《詩·大雅》昊天曰明,及爾出王。《傳》王,往也。《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。

籽字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
某些植物所结的种子:籽实。籽种(zhóng )。瓜籽儿。

【康熙字义】

籽【 備考·未集 】【 米部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

《龍龕》音子。

喻字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
比方:比喻。譬喻。 明白,了解:不言而喻。家喻户晓。 说明,使人了解:晓喻。喻之以理。 姓。

【康熙字义】

喩【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切,𠀤音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也,諫也。《禮·文王世子》入則有保,出則有師,是以敎喩而德成也。

《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義,小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外,使喩其驩心。

姓。《廣韻》喩音樹,豫章人。

《集韻》容朱切,音兪。嘔喩,和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

《集韻》一曰嗙喩,歌也。

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