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曾荫才的姓名字义解释

曾荫才 姓名的繁体为曾蔭才,笔画数分别为:曾(12画)、荫(9画)、才(3画),五行属性分别为:曾(金)、荫(木)、才(金),部首分别为:曾(曰部)、荫(艹部)、才(扌部),曾荫才的姓名分字解释如下:

曾荫才的姓名内涵寓意

曾荫才名字怎么读?
曾荫才的名字拼音读音为 zēng yīn cái

曾荫才名字怎么样,好不好?
曾荫才拼音为 zēng yīn cái ,声母为z y c , 韵母为e i ai ,声调为阴平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫曾荫才名字的人多吗?
少,曾荫才名字重名率低。

曾荫才名字的康熙、简体笔画数:
曾荫才名字的简体笔画数 曾(12画) 荫(9画) 才(3画) ,曾荫才名字的康熙笔画数曾(12画) 荫(17画) 才(3画) 。

曾荫才的五行和寓意:
曾荫才名字五行属性为金木金,您有天赋的才华,因此自尊心太高, 有好胜好强的个性,凡事不认输,有做大事业的魄力,但运气未来之前,就是再大的能耐,也只有徒增痛苦与打击,应识时务为要。 中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。 男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。 虽有创业及计划的能力,可能会成功一时,但因配置不佳容易发生意外失败,凡事不可自作聪明好胜好强,应脚踏实地,注重精神修养及人际和平。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

曾荫才名字的内涵含义:
曾荫才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

曾荫才这个名字怎么样?
曾荫才名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
曾荫才名字打分 为82分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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曾字解释

【五行】【拼音】zēng
【繁体】【部首】

【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。 古同“增”,增加。 竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?” 姓。 尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。 古同“层”,重(chǒng )。

【康熙字义】

曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。

《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

荫字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
林木遮住日光所成的阴影:树荫。 庇荫。封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。

【康熙字义】

蔭【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 11画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於禁切,音廕。《說文》草隂地。《徐曰》草所庇也。《荀子·勸學篇》樹成蔭而衆鳥息焉。《呂氏春秋》松柏成而塗之人已蔭矣。

日景也。《左傳·昭元年》趙孟視蔭。

通廕。《左傳·文九年》本根無所庇廕。

《韻會》通作隂。《詩·大雅》旣之隂女。

《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《註》音同蔭。《杜云》所茠蔭之處。古字借用。

《集韻》於金切,音隂。草木蔭翳也。《班固·西都賦》茂樹蔭蔚。或作𦺼。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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