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李断它的姓名字义解释

李断它 姓名的繁体为李斷它,笔画数分别为:李(7画)、断(11画)、它(5画),五行属性分别为:李(木)、断(火)、它(火),部首分别为:李(木部)、断(斤部)、它(宀部),李断它的姓名分字解释如下:

李断它的姓名内涵寓意

李断它名字怎么读?
李断它的名字拼音读音为 lǐ duàn tā

李断它名字怎么样,好不好?
李断它拼音为 lǐ duàn tā ,声母为l d t , 韵母为i ua a ,声调为上声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李断它名字的人多吗?
少,李断它名字重名率低。

李断它名字的康熙、简体笔画数:
李断它名字的简体笔画数 李(7画) 断(11画) 它(5画) ,李断它名字的康熙笔画数李(7画) 断(11画) 它(5画) 。

李断它的五行和寓意:
李断它名字五行属性为木火火,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

李断它名字的内涵含义:
李断它名字含义为之义。

李断它这个名字怎么样?
李断它名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
李断它名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

断字解释

【五行】【拼音】duàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

断(斷) duàn(ㄉㄨㄢˋ)

(一)、长形的东西从中间分开:断裂。断层。断面。截断。断肠。断魂。断线风筝。

(二)、不继续,禁绝:断粮。断水。断炊。断奶。断档。断流。断种( zhóng )。断交。断片。断续。断子绝孙。

(三)、判定,决定:判断。诊断。断狱(审理和判决罪案)。

(四)、一定,绝对:断乎不可。断然施行。

【康熙字义】

断【 卯集下 】【 斤部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《玉篇》同斷。俗字。(斷)〔古文〕𣂢𠜷𠝅《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,𠀤音短。《說文》作𣃔。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷,絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。

《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切,𠀤音𩏇。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷,段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。

《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,𠀤音段。義同。

《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,𠀤音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。

《書·秦誓》斷斷猗無他技。《疏》斷斷,守善之貌。

《周禮·地官·司徒》凡萬民之不服敎,而有獄訟者,與有地治者,取而斷之。

《韻補》叶多卷切。《白居易·寄元九詩》一病經四年,親友書信斷。彼獨是何人,心如石不轉。

叶徒眷切。《鮑照·擬古》居人掩閨臥,行子中夜飯。野風吹秋木,行子心腸斷。

它字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

tā(ㄊㄚ)

(一)、代词,称人以外的事物:它们。其它。

【康熙字义】

它【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《玉篇》古文佗字。佗,蛇也。《說文》虫也。本作它,从虫而長。上古艸居,慮它,故相問無它乎。

《玉篇》非也,異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志,以辱君義。

《揚子·法言》適堯舜文王爲正道,非堯舜文王爲它道,君子正而不它。

《正譌》它,虫之大者。象寃曲𠂹㞑形。今文加虫作蛇,食遮切與托何切,二音通用。

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