李梆距 姓名的繁体为李梆距，笔画数分别为：李（7画）、梆（10画）、距（11画），五行属性分别为：李（木）、梆（木）、距（木），部首分别为：李（木部）、梆（木部）、距（足部），李梆距的姓名分字解释如下：
李梆距名字怎么读？
李梆距的名字拼音读音为 lǐ bāng jù
李梆距名字怎么样，好不好？
李梆距拼音为 lǐ bāng jù ，声母为l b j ，
韵母为i a u ，声调为上声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李梆距名字的人多吗？
少，李梆距名字重名率低。
李梆距名字的康熙、简体笔画数：
李梆距名字的简体笔画数 李（7画） 梆（10画） 距（11画） ，李梆距名字的康熙笔画数李（7画） 梆（11画） 距（12画） 。
李梆距的五行和寓意：
李梆距名字五行属性为木木木，有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
李梆距名字的内涵含义：
李梆距名字含义为之义。
李梆距这个名字怎么样？
李梆距名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
李梆距名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
梆 bāng（ㄅㄤ）
（一）、〔梆子〕ａ．打更用的响器；ｂ．打击乐器，用于戏曲、乐曲伴奏；ｃ．戏曲声腔之一，如“河北梆梆”。
（二）、象声词，敲打木头的声音：梆梆梆的敲门声。
【康熙字义】
梆【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》博江切《集韻》《類篇》𤰞江切，𠀤音邦。木名也。
又《正字通》斲木，背穿孔，官衙設之，爲號召之節。或以竹作筒，兩頭留節，旁穿小孔，擊之有聲，似古之用𣓣。《六書故》字从邦，謂聲邦邦然。
【起名字义】
距 jù（ㄐㄨˋ）
（一）、相隔的空间和时间：相距数里。距离。行（ háng ）距。株距。差（ chā ）距。
（二）、雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。
（三）、古同“拒”，抵抗。
（四）、古同“巨”，大。
（五）、古同“讵”，岂。
【康熙字义】
距【 酉集中 】【 足部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 5画
《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，𠀤音巨。《說文》雞距也。《左傳·昭二十五年》季氏介其雞，郈氏爲之金距。《集韻》或作𧣒、𧣻。
又至也。《書·益稷》予決九川，距四海。《傳》距，至也。
又違也，抗也。《書·禹貢》不距朕行。《傳》天下無違距我命者。
又《詩·大雅》敢距大邦。《疏》抗距大國。
又《儀禮·鄕射禮》距隨長武。《註》始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。
又《左傳·僖二十八年》距躍三百。《註》超越也。《疏》爲距地向前，跳而越物過也。《史記·王翦傳》方投石超距。《註》索隱曰：超距，猶跳躍也。《前漢·甘延壽傳》投石拔距。《註》應劭曰：拔距，卽超踰。張晏曰：拔距，超距也。
又《前漢·趙廣漢傳》尤善爲鉤距，以得事情。《註》距，閉也。
又《淮南子·汜論訓》蹠距者舉遠。《註》距，大也。
又《釋名》鬢曲頭曰距。距，拒也。言其曲似拒也。
又《增韻》凡刀鋒倒刺皆曰距。
又與拒通。《儀禮·少牢饋食禮》長皆及俎拒。《註》拒，讀爲介距之距。《孟子》距楊、墨。《荀子·法行篇》欲來者不距，欲去者不止。《註》與拒同。