伏彦纯 姓名的繁体为伏彥純,笔画数分别为:伏(6画)、彦(9画)、纯(7画),五行属性分别为:伏(水)、彦(木)、纯(金),部首分别为:伏(亻部)、彦(彡部)、纯(纟部),伏彦纯的姓名分字解释如下:
伏彦纯名字怎么读?
伏彦纯的名字拼音读音为 fú yàn chún
伏彦纯名字怎么样,好不好?
伏彦纯拼音为 fú yàn chún ,声母为f y ch ,
韵母为u a u ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫伏彦纯名字的人多吗?
少,伏彦纯名字重名率低。
伏彦纯名字的康熙、简体笔画数:
伏彦纯名字的简体笔画数 伏(6画) 彦(9画) 纯(7画) ,伏彦纯名字的康熙笔画数伏(6画) 彦(9画) 纯(17画) 。
伏彦纯的五行和寓意:
伏彦纯名字五行属性为水木金,外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。 适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。 男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。 一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
伏彦纯名字的内涵含义:
伏彦纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
伏彦纯这个名字怎么样?
伏彦纯名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
伏彦纯名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
伏 fú(ㄈㄨˊ)
(一)、趴,脸向下,体前屈:伏卧。伏案读书。
(二)、低下去:此起彼伏。
(三)、屈服,承认错误或受到惩罚:伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状,亦作“伏辨”)。
(四)、使屈服:降伏。降龙伏虎。
(五)、隐藏:伏兵。埋伏。
(六)、农历划分夏季最炎热的三个阶段:伏日。伏旱。伏暑。伏天。
(七)、姓。
【康熙字义】
伏【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切,音服。偃也。《禮·曲禮》寢毋伏。
又《廣韻》匿藏也。《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。《詩·小雅》潛雖伏矣。《史記·樂書》羽者嫗伏,毛者孕鬻。《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。
又屈服也。《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。
又三伏。《史記·秦本記》秦德公二年初伏。《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。《釋名》伏者,金氣伏藏之日也。金畏火,故三伏皆庚。四氣代謝,皆以相生。至立秋以金代火,故庚日必伏。《註》夏至後三庚爲初伏,第四庚爲中伏,立秋後初庚爲末伏。
又姓。漢有伏勝,伏隆。《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生,晉書作宓生。
又乞伏,外國姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切,浮去聲。禽覆卵也。《古今注》燕伏戊己。《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。
又《集韻》鼻墨切。與匐通。《史記·范雎傳》膝行蒲伏。
又叶必歷切,音壁。《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚,福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。
【起名字义】
古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。
【康熙字义】
彥【 寅集下 】【 彡部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画
《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切,𠀤音諺。《說文》美士有文,人所言也。《爾雅·釋訓》美士爲彥。《註》人所彥詠。《疏》國有美士,爲人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩·鄭風》邦之彥兮。
又叶倪堅切,諺平聲。《陸雲·陸公誄》和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上𤣥。
【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。
大:纯嘏(极大的福分)。
人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。
又《集韻》規倫切,音鈞。
又朱閏切,音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切,音盾。義同。
又《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。