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木晋钵的姓名字义解释

木晋钵 姓名的繁体为木晉缽,笔画数分别为:木(4画)、晋(10画)、钵(10画),五行属性分别为:木(木)、晋(火)、钵(金),部首分别为:木(木部)、晋(日部)、钵(钅部),木晋钵的姓名分字解释如下:

木晋钵的姓名内涵寓意

木晋钵名字怎么读?
木晋钵的名字拼音读音为 mù jìn bō

木晋钵名字怎么样,好不好?
木晋钵拼音为 mù jìn bō ,声母为m j b , 韵母为u i o ,声调为去声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫木晋钵名字的人多吗?
少,木晋钵名字重名率低。

木晋钵名字的康熙、简体笔画数:
木晋钵名字的简体笔画数 木(4画) 晋(10画) 钵(10画) ,木晋钵名字的康熙笔画数木(4画) 晋(10画) 钵(12画) 。

木晋钵的五行和寓意:
木晋钵名字五行属性为木火金,心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。 只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

木晋钵名字的内涵含义:
木晋钵名字含义为之义。

木晋钵这个名字怎么样?
木晋钵名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
木晋钵名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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木字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。 木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材:棺木。 质朴:木讷(朴实迟钝)。 呆笨:木鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻木。 中国古代乐器八音之一。 姓。

【康熙字义】

木【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》𢁉爲木。《疏》木可以揉曲直,卽𢁉順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。

八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。

質樸。《論語》剛毅木訥近仁。

木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。

析木,星次。《爾雅·釋天》析木謂之津。

姓。《統譜》漢木仁,晉木華。

百濟八姓,一曰木氏。

複姓,端木。

叶末各切,音莫。《馬融·廣成頌》隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。《韻會》从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。

晋字解释

【五行】【拼音】jìn
【繁体】【部首】

【起名字义】
进:晋级。晋升。晋谒(进见)。 中国周代诸侯国名。 中国山西省的别称:晋剧。 中国朝代名:西晋。东晋。

【康熙字义】

晋【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《正字通》俗㬜字。(晉)《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤卽刃切。《說文》作㬜,進也,日出萬物進也。《類篇》隸省作晉。《易·晉卦》晉,進也。《疏》以今釋古,古之晉字,卽以進長爲義。《又》明出地上晉。

《周禮·春官·典瑞》王晉大圭。《疏》晉,插也。

《周禮·夏官·田僕》凡田,王提馬而走,諸侯晉大夫馳。《註》晉,猶抑也。

《周禮·地官·鼓人》以晉鼓鼓金奏。《註》晉鼓長六尺六寸。

《周禮·冬官考工記·廬人》凡爲殳,去一以爲晉圍。《註》鄭司農云:晉謂矛戟下銅鐏也。《釋文》晉如字。

國名。《詩·唐風譜》成王封母弟叔虞於堯之故墟,曰唐侯。南有晉水,至子燮改爲晉侯。

姓。《廣韻》本自唐叔虞之後,以晉爲氏,魏有晉鄙。

《集韻》子賤切,音箭。水名。

《周禮·冬官考工記·廬人》晉圍。《釋文》又音箭。

《陸雲·登臺賦》長發其祥,天鑑在晉。肅有命而龍飛兮,跚重斯而肇建。

钵字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

钵(鉢) bō(ㄅㄛ)

(一)、洗涤或盛放东西的陶制的器具:钵子。饭钵。茶钵。乳钵(研药使成细末的器具)。

【康熙字义】

鉢【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 5画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤北末切,音潑。《玉篇》器也。《蘇軾·宸奎閣𥓓》廬山僧懷璉,持律嚴甚。上常賜以龍腦鉢盂,璉對使者焚之,曰:吾法以瓦鐵食,此鉢非法。使者歸奏,上嘉歎。

《梵書》自釋迦相傳有衣鉢,世相付受。後魏天竺國王子號達磨,出家入南海,齎衣鉢航海。至梁詣武帝,隱嵩山少林寺,以其法傳慧可。

凡物相傳,皆曰衣鉢。《古今名賢集》和凝第十三名及第,後知舉,取范質第十三名,質往謝。凝曰:公文合在中選屈就,此傳老夫衣鉢耳。未幾,凝入相。後質拜相,有登庸衣鉢亦相傳之句。

《蘇軾詩》傳家有衣鉢。《註》家學有素也。

《廣韻》亦作盋。《前漢·東方朔傳註》盂若盋而大,俗謂盋盂。

無花果名優曇鉢。《廣志》狀似枇杷,不花而實。

叶音瞥。《蘇軾·𦡳梅詩》君行適吳我適越,笑指西湖作衣鉢。

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