巫正凯 姓名的繁体为巫正凱，笔画数分别为：巫（7画）、正（5画）、凯（8画），五行属性分别为：巫（火）、正（金）、凯（木），部首分别为：巫（工部）、正（止部）、凯（几部），巫正凯的姓名分字解释如下：
巫正凯名字怎么读？
巫正凯的名字拼音读音为 wū zhèng kǎi
巫正凯名字怎么样，好不好？
巫正凯拼音为 wū zhèng kǎi ，声母为w zh k ，
韵母为u e ai ，声调为阴平、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫巫正凯名字的人多吗？
较多，巫正凯名字重名率较高。
巫正凯名字的康熙、简体笔画数：
巫正凯名字的简体笔画数 巫（7画） 正（5画） 凯（8画） ，巫正凯名字的康熙笔画数巫（8画） 正（5画） 凯（11画） 。
巫正凯的五行和寓意：
巫正凯名字五行属性为火金木，表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
巫正凯名字的内涵含义：
巫正凯名字含义为勇敢、建树、杰出、招财之义。
巫正凯这个名字怎么样？
巫正凯名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
巫正凯名字打分 为72分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
巫 wū（ㄨ）
（一）、以祈祷求神骗取财物的人：巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。
（二）、姓。
【康熙字义】
巫【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𢍮𢀣《唐韻》武夫切《集韻》《正韻》微夫切《韻會》馮無切，𠀤音無。《說文》祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。《世本》巫咸始作巫。《楚語》古者民之精爽不攜二者，而又能齊肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則神明降之。在男曰覡，在女曰巫。《周禮·春官·神仕疏》男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。
又縣名。《前漢·地理志》南郡有巫縣。
又山名。《山海經》黑水之南有巫山。《左傳·襄十八年》齊侯登巫山，以望晉師。《註》在盧縣東北。《前漢·地理志註》巫山在巫縣西南。
又官名。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令。
又《夏官》巫馬掌養疾馬而乗，治之。
又巫咸，國名。《山海經》巫咸國，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。亦山名。《郭璞·巫咸山序》巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。
又人名。《山海經》開明東有巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相。《註》皆神醫也。
又神名。《前漢·郊祀志》晉巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荆巫祀巫先。《註》皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。
又姓。《風俗通》氏于事者，巫卜陶匠是也。《書·君奭》在祖乙時則有若巫賢。《廣韻》漢有冀州刺史巫捷。
又巫馬，複姓。《論語》巫馬期。
【起名字义】
不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
合于道理的：正道。正确。正义。正气。
恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
表示动作在进行中：他正在开会。
两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
指失去电子的，与“负”相对：正电。
大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
姓。
〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。
【康熙字义】
正【 辰集下 】【 止部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕㱏𣥔𤴓𧾸《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。
又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。
又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。
又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰𤣥冥，土正曰后土。
又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。
又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。
又常也。朱子云：物以正爲常。
又正人，尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。
又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。《註》正，猶定。
又決也。《詩·大雅》維龜正之。
又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。
又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。
又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。
又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。《註》有正者，以託戒使不忘。
又釐辨也。《論語》必也正名乎。
又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月，建巳之月。《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。
又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。
又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。
又三正。《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。《註》三正，天地人之正。
又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。
又七正，日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。
又八正，謂八節之氣，以應八方之風。《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。
又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺𥓓文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。
又先正，先賢也。《書·說命》昔先正保衡。
又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。
又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。
又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。
又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。
又複姓，漢有正令官。
又宗正，星名。《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。
又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。
又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。
又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。
又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。
又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作𠙺。
【起名字义】
军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。胜利、成功、战胜困难
【康熙字义】
凱【 子集下 】【 几部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 10画
《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，𠀤同愷。《玉篇》凱，樂也。或作愷。
又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。
又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。
又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《註》師古曰：闓讀曰凱。文穎曰：闓樂也。