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艾玥纯的姓名字义解释

艾玥纯 姓名的繁体为艾玥純,笔画数分别为:艾(5画)、玥(8画)、纯(7画),五行属性分别为:艾(木)、玥(金)、纯(金),部首分别为:艾(艹部)、玥(王部)、纯(纟部),艾玥纯的姓名分字解释如下:

艾玥纯的姓名内涵寓意

艾玥纯名字怎么读?
艾玥纯的名字拼音读音为 ài yuè chún

艾玥纯名字怎么样,好不好?
艾玥纯拼音为 ài yuè chún ,声母为 y ch , 韵母为ai ue u ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫艾玥纯名字的人多吗?
少,艾玥纯名字重名率低。

艾玥纯名字的康熙、简体笔画数:
艾玥纯名字的简体笔画数 艾(5画) 玥(8画) 纯(7画) ,艾玥纯名字的康熙笔画数艾(8画) 玥(9画) 纯(17画) 。

艾玥纯的五行和寓意:
艾玥纯名字五行属性为木金金,主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象。 若不好高骛远,成功是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。 男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。 有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,事业可成,名利可得。 万事顺利,能达到预想的目的。

艾玥纯名字的内涵含义:
艾玥纯名字含义为美好、善良、清纯之义。

艾玥纯这个名字怎么样?
艾玥纯名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
艾玥纯名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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艾字解释

【五行】【拼音】ài
【繁体】【部首】

【起名字义】
多年生草本植物,嫩叶可食,老叶制成绒,供针灸用:艾子。艾蒿。艾绒。 年老的,也指老年人:耆艾。 止,绝:方兴未艾。 美好:少(shào )艾(年轻美好的女子)。 姓。 治理。[自怨自艾]本义是悔恨自己的错误,自己改正。现仅指悔恨。

【康熙字义】

艾【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 2画

《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切,𠀤音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾,所以療疾。《急就篇註》艾,一名冰臺,一名醫草。《博物志》削冰令圓,舉以向日,以艾承其影得火,故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病,故曰灸草。

《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾,服官政。《疏》髮蒼白,色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒,凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾,歷也。《註》長者多更歷。

《爾雅·釋詁》艾,相也。《疏》謂相視也。

美好也。《孟子》知好色則慕少艾。

養也。《詩·小雅》保艾爾後。

止也。《左傳·哀二年》憂未艾也。《註》未絕也。

報也。《周語》樹于有禮,艾人必豐。

《史記·歷書》橫艾淹茂。《索隱》橫艾,壬也。

山名。《春秋·隱六年》公會齊侯,盟于艾。《註》泰山牟縣東南有艾山。

亭名。《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。

姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。

《正韻》倪制切,音刈。芟也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。《註》艾,穫也。

與乂通,治也。《前漢·郊祀志》天下艾安。

《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。《註》沛艾,作姿容貌也。《五經文字》从义,訛。《集韻》或作㘷。㘷字原从𡉌,作艸下𡉌。

玥字解释

【五行】【拼音】yuè
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉祥、雅致、祥瑞、尊贵典雅、气质非凡、希望、光明、阳光开朗有自信

【康熙字义】

玥【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》𠀤魚厥切,音月。神珠也。

纯字解释

【五行】【拼音】chún
【繁体】【部首】

【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【康熙字义】

純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。

《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。

《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。

《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。

《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。

《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。

《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。

《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。

《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。

《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。

《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。

《集韻》規倫切,音鈞。

朱閏切,音稕。義𠀤同。

《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。

縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。

《集韻》杜本切,音盾。義同。

《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。

《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。

《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

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