陈汉之 姓名的繁体为陳漢之,笔画数分别为:陈(7画)、汉(5画)、之(3画),五行属性分别为:陈(火)、汉(水)、之(火),部首分别为:陈(阝部)、汉(氵部)、之(丶部),陈汉之的姓名分字解释如下:
陈汉之名字怎么读?
陈汉之的名字拼音读音为 chén hàn zhī
陈汉之名字怎么样,好不好?
陈汉之拼音为 chén hàn zhī ,声母为ch h zh ,
韵母为e a i ,声调为阳平、去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫陈汉之名字的人多吗?
少,陈汉之名字重名率低。
陈汉之名字的康熙、简体笔画数:
陈汉之名字的简体笔画数 陈(7画) 汉(5画) 之(3画) ,陈汉之名字的康熙笔画数陈(11画) 汉(15画) 之(4画) 。
陈汉之的五行和寓意:
陈汉之名字五行属性为火水火,人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。 男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。 很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
陈汉之名字的内涵含义:
陈汉之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
陈汉之这个名字怎么样?
陈汉之名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
陈汉之名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
排列,摆设:陈列。陈兵。
述说:陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。
旧的,时间久的:陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。
中国周代诸侯国名,在今河南省淮阳县一带。
中国朝代名,南朝最末的王朝。
姓。
【康熙字义】
陳【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画
〔古文〕𨸬軙敶《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切,𠀤音塵。《玉篇》列也,布也。《書·咸有一德》乃陳戒于德。《詩·小雅》𨻰饋八簋。
又《史記·李斯傳》所以飾後宮,充下𨻰。《註》下陳,猶後列也。
又《廣韻》故也。《詩·小雅》我取其𨻰,食我農人。《史記·平準書》太倉之粟,陳陳相因。
又久也。《書·盤庚》失于政,𨻰于兹。《傳》今旣失政,而𨻰久於此而不徙。《疏》釋詁云:塵,久也。孫炎曰:𨻰居之久,久則生塵矣。古者𨻰塵同也。故𨻰爲久之義。
又《廣韻》張也。《禮·表記》事君欲諫,不欲𨻰。《註》𨻰謂言其過於外也。
又《廣韻》衆也。
又《爾雅·釋宮》堂途謂之陳。《註》堂下至門徑也。《釋名》言賔主相迎𨻰列之處也。《詩·小雅》彼何人斯,胡逝我𨻰。《註》北當階,其南接門內霤。
又國名。《廣韻》周武王封舜後胡公滿於𨻰,楚滅𨻰爲縣,漢爲淮陽國,隋爲𨻰州。
又姓。胡公滿之後,子孫以國爲氏。
又《玉篇》或作𢽬塵。
又《廣韻》《集韻》𠀤直刃切。同陣。軍伍行列也。詳前陣字註。
又叶都年切,音顚。《易林》秋糧未成,無從至𨻰。水深難涉,使我不前。《黃庭經》火兵符圖備靈關,前昂後𤰞高下𨻰。關音涓。
【起名字义】
天河:银汉。云汉。气冲霄汉。
成年男人:汉子。老汉。
中国人数最多的民族:汉族。汉人(❶汉族人;❷指汉代的人)。
中国朝代名:汉代。汉隶(❶汉代的隶书。❷具有东汉碑刻风格的隶书)。
【康熙字义】
漢【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画
〔古文〕㵄𣶔《唐韻》呼旰切《集韻》虛旰切《韻會》《正韻》虛汗切,𠀤音熯。水名。《書·禹貢》嶓冢導漾,東流爲漢。
又天河也。《爾雅·釋天》箕斗之閒,漢津也。《史記·天官書》漢者,亦金之散氣。《揚泉·物理論》漢,水之精也。《詩·大雅》倬彼雲漢。
又漢中,郡名,秦惠王置。《廣輿記》今爲漢中府。
又漢口,地名。《廣輿記》漢陽府,本春秋鄖國地,漢屬江夏,唐曰沔州,亦曰漢陽。
又州名,屬成都府。《韻會》漢屬廣漢郡,唐置州。
又半漢,形容之辭。《張衡·南都賦》天馬半漢。
又《輟耕錄》今人謂賤丈夫爲漢子。
又高麗方言謂白曰漢。見《孫穆·雞林類事》。
又《集韻》他干切,音攤。太歲在申曰汭漢。亦作涒灘。
又《韻補》叶詩建切,音扇。《繁欽賦》長唐虎圈,迴望曼衍。槃旋岹嶢,上刺雲漢。
【起名字义】
助词,表示领有、连属关系:赤子之心。助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。代词,这,那:“之二虫,又何知”。虚用,无所指:久而久之。往,到:“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。
又變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。
又《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。