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姜立教的姓名字义解释

姜立教 姓名的繁体为姜立教,笔画数分别为:姜(9画)、立(5画)、教(11画),五行属性分别为:姜(木)、立(火)、教(木),部首分别为:姜(女部)、立(立部)、教(攵部),姜立教的姓名分字解释如下:

姜立教的姓名内涵寓意

姜立教名字怎么读?
姜立教的名字拼音读音为 jiāng lì jiào

姜立教名字怎么样,好不好?
姜立教拼音为 jiāng lì jiào ,声母为j l j , 韵母为ia i iao ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫姜立教名字的人多吗?
少,姜立教名字重名率低。

姜立教名字的康熙、简体笔画数:
姜立教名字的简体笔画数 姜(9画) 立(5画) 教(11画) ,姜立教名字的康熙笔画数姜(9画) 立(5画) 教(11画) 。

姜立教的五行和寓意:
姜立教名字五行属性为木火木,表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

姜立教名字的内涵含义:
姜立教名字含义为之义。

姜立教这个名字怎么样?
姜立教名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
姜立教名字打分 为64分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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姜字解释

【五行】【拼音】jiāng
【繁体】【部首】

【起名字义】
多年生草本植物,地下茎黄色,味辣,可供调味用,亦可入药:生姜。姜汤。 姓。

【康熙字义】

姜【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居良切,音疆。神農居姜水,以爲姓,其後爲齊甫,申呂,紀許,向芮。

不姜,水名。《山海經》不姜之水,黑水窮焉。《柳宗元·天對》盈盈黑水,窮于不姜。

立字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
站,引申为竖起来:立正。立柜。立足(a.站得往脚;b.处于某种立场)。立场。屹立。顶天立地。做出,定出:建立。设立。树立。立意。立此存照。存在,生存:自立。独立。势不两立。马上,即刻:立时。立刻。立等。姓。

【康熙字义】

立【 午集下 】【 立部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。

成也。《禮·冠義》而後禮義立。

堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。

樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。

置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家。

存立也。《論語》己欲立而立人。

速意也。《史記·平原君傳》錐之處囊中,其末立見。

直起也。《前漢·五行志》上林苑中,大柳樹斷仆地,一朝起立。

《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。

《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。

赤立。《宋史·喬行𥳑傳》百姓多垂罄之寶,州縣多赤立之帑。

闕立。《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀,水府司乎百川。

立政,尚書篇名,周公作。

車名。《後漢·輿服志》有立車。

與粒通。《詩·周頌》立我烝民。《箋》立,當作粒。

姓。漢有賢人立如子,唐有長興令立述。

于貴切。同位。《石經春秋》公卽位,作公卽立。《周禮·春官》小宗伯掌神位。《註》故書位作立。鄭司農云:古者立位同字。

教字解释

【五行】【拼音】jiào
【繁体】【部首】

【起名字义】

jiào(ㄐ一ㄠˋ)

(一)、指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。

(二)、使,令:风能教船走。

(三)、指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。

(四)、姓。

【康熙字义】

敎【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𤕝𧧿《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切,𠀤音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞,其義與令同也。

《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,𠀤音交。義同。敎字从𡥈从攴。

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