史季立 姓名的繁体为史季立，笔画数分别为：史（5画）、季（8画）、立（5画），五行属性分别为：史（金）、季（木）、立（火），部首分别为：史（口部）、季（子部）、立（立部），史季立的姓名分字解释如下：
史季立名字怎么读？
史季立的名字拼音读音为 shǐ jì lì
史季立名字怎么样，好不好？
史季立拼音为 shǐ jì lì ，声母为sh j l ，
韵母为i i i ，声调为上声、去声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫史季立名字的人多吗？
少，史季立名字重名率低。
史季立名字的康熙、简体笔画数：
史季立名字的简体笔画数 史（5画） 季（8画） 立（5画） ，史季立名字的康熙笔画数史（5画） 季（8画） 立（5画） 。
史季立的五行和寓意：
史季立名字五行属性为金木火，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，凡事多加思考计划，培养耐力，可立于不败之地。 是白手成家的人才，凡事不必太勉强，顺其自然发展，一定可创出一番事业。 男娶贤淑之妻，婚后感情多少有些不美满；女嫁忠厚才华之夫，婚后感情和睦。 待人热心又积极，性急，缺乏持久的恒心，为人诚实直率，乐于解决别人的困难，容易忘记别人的过错。 能实现希望的目的，功成名就。
史季立名字的内涵含义：
史季立名字含义为志向、建树、杰出、博学、儒雅之义。
史季立这个名字怎么样？
史季立名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
史季立名字打分 为100分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
史 shǐ（ㄕˇ）
（一）、自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历史。通史。断代史。近代史。世界史。文学史。史诗。史部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。史坛。史评。史前（没有书面记录的远古）。史不绝书。
（二）、古代掌管记载史事的官：太史。内史。
（三）、古代官职：刺史。御史。
（四）、姓。
【康熙字义】
史【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕㕜《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，𠀤音使。《說文》記事者也。《玉篇》掌書之官也。《世本》黃帝始立史官，倉頡沮誦居其職。《書·立政》周公若曰：太史司𡨥蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。《詩·小雅》旣立之監，或佐之史。《禮·曲禮》史載筆，士載言。
又《玉藻》動則左史書之，言則右史書之。
又《周禮·天官·宰夫》八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。
又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。
又御史，長史，刺史，𠀤漢官名。
又太史，九河之一。《爾雅·釋水》太史。《疏》李巡云：禹大使徒衆，通其水道，故曰太史。
又姓。《廣韻》周卿，史佚之後，出建康。
又《廣韻》漢複姓，五氏：世本衞有史朝朱駒，漢書藝文志有靑史氏著書，又有新豐令王史音，吳有東萊太守太史慈，晉有東萊侯史光。
又叶疎土切。《易林》重黎祖後，司馬大史。陵氏之災，罹宮悲苦。《說文》本作㕜。从又持中。中，正也。
【起名字义】
兄弟排行次序最小的：季弟（小弟）。季父（小叔叔）。
末了：季世。季春（春季末一月）。明季（明代末年）。季军（体育运动竞赛的第三名）。
一年的四分之一：一年分春夏秋冬四季。季度。季风。
一段时间：季节。季候。季相（xiàng ）（某个地区在某个季节的自然景象）。雨季。
姓。
【康熙字义】
季【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕𡥞𡦠𩐄𩐖《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居悸切，音記。《說文》少稱也。《玉篇》稚也。《左傳·文十八年》髙辛氏有才子八人，以伯仲叔季爲序。
又物之稚者亦曰季。《周禮·地官·山虞》凡服耜斬季材。《疏》服與耜宜用穉材，尚柔忍也。
又細也，小稱也。《管子·乗馬篇》季絹三十三。
又《儀禮·特牲饋食》掛於季指。《註》季指，小指也。
又《廣韻》末也，凡四時之末月曰季月。末世曰季世。《左傳·昭三年》叔向問晏子曰：齊其何如。晏子曰：此季世也。叔向曰：然，雖吾公室，亦季世也。
又姓。魯大夫季友，漢季布。《說文》从子从稚省，稚亦聲。
【起名字义】
站，引申为竖起来：立正。立柜。立足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。立场。屹立。顶天立地。做出，定出：建立。设立。树立。立意。立此存照。存在，生存：自立。独立。势不两立。马上，即刻：立时。立刻。立等。姓。
【康熙字义】
立【 午集下 】【 立部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。
又成也。《禮·冠義》而後禮義立。
又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。
又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。
又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家。
又存立也。《論語》己欲立而立人。
又速意也。《史記·平原君傳》錐之處囊中，其末立見。
又直起也。《前漢·五行志》上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立。
又《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。
又《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。
又赤立。《宋史·喬行𥳑傳》百姓多垂罄之寶，州縣多赤立之帑。
又闕立。《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀，水府司乎百川。
又立政，尚書篇名，周公作。
又車名。《後漢·輿服志》有立車。
又與粒通。《詩·周頌》立我烝民。《箋》立，當作粒。
又姓。漢有賢人立如子，唐有長興令立述。
又于貴切。同位。《石經春秋》公卽位，作公卽立。《周禮·春官》小宗伯掌神位。《註》故書位作立。鄭司農云：古者立位同字。