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聂帏理的姓名字义解释

聂帏理 姓名的繁体为聶幃理,笔画数分别为:聂(10画)、帏(7画)、理(11画),五行属性分别为:聂(金)、帏(土)、理(火),部首分别为:聂(耳部)、帏(巾部)、理(王部),聂帏理的姓名分字解释如下:

聂帏理的姓名内涵寓意

聂帏理名字怎么读?
聂帏理的名字拼音读音为 niè wéi lǐ

聂帏理名字怎么样,好不好?
聂帏理拼音为 niè wéi lǐ ,声母为n w l , 韵母为ie ei i ,声调为去声、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫聂帏理名字的人多吗?
少,聂帏理名字重名率低。

聂帏理名字的康熙、简体笔画数:
聂帏理名字的简体笔画数 聂(10画) 帏(7画) 理(11画) ,聂帏理名字的康熙笔画数聂(17画) 帏(12画) 理(12画) 。

聂帏理的五行和寓意:
聂帏理名字五行属性为金土火,坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。 创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。 早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

聂帏理名字的内涵含义:
聂帏理名字含义为优雅、文雅之义。

聂帏理这个名字怎么样?
聂帏理名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
聂帏理名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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聂字解释

【五行】【拼音】niè
【繁体】【部首】

【起名字义】

聂(聶) niè(ㄋ一ㄝˋ)

(一)、附耳小语。

(二)、姓。

【康熙字义】

聶【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 12画

《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤尼輒切,音躡。《說文》附耳私小語也。《徐曰》一耳就二耳也。《史記·魏其武安侯傳》乃效兒女子呫聶耳語。

攝也。《管子·侈靡篇》十二歲而聶廣。《註》代將亂而攝其廣。

《莊子·大宗師》瞻明聞之聶許。《註》聶許,許與也。攝而保之,無所施與也。

地名。《春秋·僖元年》齊師,宋師,曹師次于聶北救邢。《註》聶北,邢地。《山海經》濛水出漢陽,西入江聶陽西。《註》聶陽,水經注引此作灄陽。《後漢·郡國志》東郡有聶戚。

國名。《山海經》聶耳之國,在無腸國東,爲人兩手聶其耳。《註》言耳長,行則以手攝持之也。

姓。《史記·刺客傳》聶政者,軹深井里人也。《姓譜》楚大夫食采于聶,因以爲氏。

人名。《史記·刺客傳》荆軻嘗游過楡次,與蓋聶論劒。《註》索隱曰:蓋,姓,聶,名。

《集韻》日涉切,音讘。亦私語也。

《正字通》直涉切。與䐑同。薄切肉也。《禮·少儀》牛與羊魚之腥,聶而切之爲膾。《註》聶之言牒也。先藿葉切之,復報切之,則成膾也。

《集韻》弋涉切,音葉。與揲同。揲揲,動貌。

質涉切,音霅。合也。《爾雅·釋木》守宮槐,葉晝聶宵炕。《註》槐葉晝日聶合而夜炕布者,名爲守宮槐。聶音輒。

實欇切,音涉。與欇同。蔓木。

尺涉切,音謵。木葉動貌。

帏字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】

帏(幃) wéi(ㄨㄟˊ)

(一)、帐子、幔幕。

(二)、古代人佩带的香囊。

【康熙字义】

幃【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕𠥎《唐韻》許歸切,音揮。囊也。《玉篇》香囊也。《屈原·離騷》蘇糞壤以爲幃兮,謂申椒其不芳。《註》幃謂之幐,卽香囊也。

《廣韻》一曰單帳。《史記·文帝紀》所幸愼夫人令幃帳不得文繡。

《廣韻》雨非切《集韻》于非切,𠀤音韋。義同。

理字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。肌理。条理。事理。 事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化。理疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。理事。管理。自理。修理。总理。 对别人的言行作出反应:理睬。答理。 古代指狱官、法官。 姓。

【康熙字义】

理【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。

《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。

《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。

《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易𥳑而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。

性也。《禮·樂記》天理滅矣。《註》理,猶性也。

條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰,各有條理,故稱理也。

《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱註》理,條理也。

《禮·樂記》理發諸外,而民莫不承順。《註》理,容貌之進止也。

《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正,則脈理皆斜。

《增韻》膚肉之閒爲湊理,以其有脈理也。《禮·內則》薄切之,必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。

分也。《禮·樂記》樂者,通倫理者也。《註》理,分也。《釋文》分,扶問反。

賴也。《孟子》大不理於口。

《廣韻》料理。《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰:𨜮在府日久,當相料理。

《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。《註》理,治獄官也。《史記·循吏傳》李離者,晉文公之理也。

媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云:令蹇脩爲媒,以通辭理。

姓。《五音集韻》臯陶爲大理,因官氏焉,殷有理徵。

紙名。《博物志》南海以海苔爲紙,其理倒側,故名側理。

《正字通》大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改爲大理府,屬雲南。

與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《註》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。

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