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黎寓诗的姓名字义解释

黎寓诗 姓名的繁体为黎寓詩,笔画数分别为:黎(15画)、寓(12画)、诗(8画),五行属性分别为:黎(火)、寓(木)、诗(金),部首分别为:黎(黍部)、寓(宀部)、诗(讠部),黎寓诗的姓名分字解释如下:

黎寓诗的姓名内涵寓意

黎寓诗名字怎么读?
黎寓诗的名字拼音读音为 lí yù shī

黎寓诗名字怎么样,好不好?
黎寓诗拼音为 lí yù shī ,声母为l y sh , 韵母为i u i ,声调为阳平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫黎寓诗名字的人多吗?
少,黎寓诗名字重名率低。

黎寓诗名字的康熙、简体笔画数:
黎寓诗名字的简体笔画数 黎(15画) 寓(12画) 诗(8画) ,黎寓诗名字的康熙笔画数黎(15画) 寓(12画) 诗(21画) 。

黎寓诗的五行和寓意:
黎寓诗名字五行属性为火木金,主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。 您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。 男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。 理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

黎寓诗名字的内涵含义:
黎寓诗名字含义为学问、谦虚、惊艳之义。

黎寓诗这个名字怎么样?
黎寓诗名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
黎寓诗名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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黎字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
众,众多:黎民。黎庶。 古通“黧”,黑色。 古国名。 姓。

【康熙字义】

黎【 亥集下 】【 黍部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》郞奚切《正韻》鄰溪切,𠀤音犂。《說文》履黏也。作履黏以黍米。

國名。在上黨東北殷侯國。《書·西伯戡黎釋文》黎,國名。

《山海經》有牛黎之國。

縣名。《前漢·地理志》魏郡黎陽縣。

山名。《前漢·地理志》黎山在黎陽之南。

水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《傳》合黎,水名。在流沙之東。

玉名。《班固·西都賦》懸黎垂棘,夜光在焉。

《玉篇》衆也。《書·堯典》黎民於變時雍。《孔疏》黎,衆也。

《正韻》黑也。與黧同。《書·堯典蔡傳》黎,黑也。黎民,黑髮之人。《釋名》土靑曰黎,似黎草色也。

與邌同。黎明,比明也。《史記·高帝紀》黎明圍宛城。《註》索隱曰:黎,猶比也。謂比至天明也。

與瓈同。玻瓈。《本草》作頗黎。

與蔾同。《左傳·襄二十五年》引易據于蒺蔾,作蒺黎。

姓。黎侯國之後。

人名。《書·堯典乃命羲和傳》重黎之後有羲氏和氏。

《集韻》《韻會》𠀤憐題切,音藜。

《集韻》良脂切,音棃。義𠀤同。

寓字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
原指寄居,后泛指居住:寓公(古代指寄居他国的官僚贵族;后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人)。寓居。寓所。寓舍。寓邸。 住的地方:公寓。客寓。 寄托:寄寓。寓目(过目)。寓言(a.有所寄托的话;b.用来说明某个道理的小故事)。寓意(语言文字中所寄托或暗含的意思)。

【康熙字义】

寓【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切,𠀤音遇。《說文》寄也。《禮·曲禮》大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。

《郊特牲》諸侯不臣寓公。《註》謂失地之君,寄寓其國也。

居也。《孟子》無寓人於我室。《左傳·成二年》韓厥曰:請寓乗。

屬也。《左傳·僖二十八年》君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。

托也。《史記·莊周傳》著書十餘萬言,大抵率寓言也。

鳥名,如䑕而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見《山海經》。

《爾雅·釋獸》有寓屬。《註》謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。

《正韻》牛居切,音魚。義同。《集韻》或作庽。

诗字解释

【五行】【拼音】shī
【繁体】【部首】

【起名字义】
文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感:诗歌。诗话(❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作;❷古代说唱艺术的一种)。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。 中国古书名,《诗经》的简称。

【康熙字义】

詩【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切,𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

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