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涂存祥的姓名字义解释

涂存祥 姓名的繁体为塗存祥,笔画数分别为:涂(10画)、存(6画)、祥(10画),五行属性分别为:涂(水)、存(金)、祥(金),部首分别为:涂(氵部)、存(子部)、祥(礻部),涂存祥的姓名分字解释如下:

涂存祥的姓名内涵寓意

涂存祥名字怎么读?
涂存祥的名字拼音读音为 tú cún xiáng

涂存祥名字怎么样,好不好?
涂存祥拼音为 tú cún xiáng ,声母为t c x , 韵母为u u ia ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫涂存祥名字的人多吗?
少,涂存祥名字重名率低。

涂存祥名字的康熙、简体笔画数:
涂存祥名字的简体笔画数 涂(10画) 存(6画) 祥(10画) ,涂存祥名字的康熙笔画数涂(11画) 存(6画) 祥(10画) 。

涂存祥的五行和寓意:
涂存祥名字五行属性为水金金,主观又好胜,竞争心理强烈,外表乐观,内则空虚,常有不平不满之事,有风流之性,应留心色难。 具有勇往迈进的精神,但缺乏持久的恒心,宜涵养忍耐之心,定能一展报负。 男娶贤淑之妻,但婚后常有争吵;女嫁顽强之夫,婚姻不太美满。 家庭共同努力能有成就,如不好高骛远则可安定无忧,若不知满足定受精神劳苦,更会弄巧成拙,招来财务困难。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

涂存祥名字的内涵含义:
涂存祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

涂存祥这个名字怎么样?
涂存祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
涂存祥名字打分 为77分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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涂字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

涂(塗) tú(ㄊㄨˊ)

(一)、使颜色或油漆等附着在上面:涂饰。涂漆。涂抹。

(二)、乱写:涂鸦。

(三)、用笔抹上或抹去:涂改。涂窜。涂乙。

(四)、泥泞:涂炭。

(五)、河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩:海涂。滩涂。

(六)、同“途”。

(七)、姓。

【康熙字义】

涂【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切,音徒。水名。《說文》水出益州牧靡南山。西北入澠。

水名。《水經注》涂水,出陽邑東北大嵰山。

溝涂也。《周禮·地官·遂人》百夫有洫,洫上有涂。《註》涂容乗車一軌。

同塗。《周禮·夏官·司險》設國之五溝五涂。《註》五涂徑畛。涂,道路也。

堂涂也。《爾雅·釋宮》堂涂謂之陳。《周禮·冬官考工記·匠人》堂涂十有二分。《註》謂階前。若今令甓祴也。《疏》令甓。塼也。祴,塼道也。

《玉篇》涂涂,露厚貌。

《爾雅·釋天》十二月爲涂月。

石名。《山海經》箕尾之山多涂石。

《廣韻》直魚切《集韻》陳如切,𠀤音除。水名。與滁同。《晉書·宣帝紀》王淩詐言吳人塞涂水。涂水卽滁水。

《集韻》《韻會》𠀤直加切,音秅。沮洳也。一曰飾也。

《集韻》余遮切,音耶。涿涂,山名,見《史記·匈奴傳》。

與余同。涂吾,水名。《山海經註》漢元狩二年,馬出涂吾水中。

存字解释

【五行】【拼音】cún
【繁体】【部首】

【起名字义】
东西在那里,人活着:存在。存亡。生存。 保留,留下:保存。留存。存照。存疑。去伪存真。 寄放:寄存。 停聚:存水。 怀有,怀着:存心。不存任何奢望。

【康熙字义】

存【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𠩯《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。

《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。

《月令》養幼少,存諸孤。

省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。

叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。

叶匠鄰切,音秦。《揚雄·解嘲》得士者富,失士者貧。矯翼厲翮,恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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