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巫欣珈的姓名字义解释

巫欣珈 姓名的繁体为巫欣珈,笔画数分别为:巫(7画)、欣(8画)、珈(9画),五行属性分别为:巫(火)、欣(木)、珈(木),部首分别为:巫(工部)、欣(欠部)、珈(王部),巫欣珈的姓名分字解释如下:

巫欣珈的姓名内涵寓意

巫欣珈名字怎么读?
巫欣珈的名字拼音读音为 wū xīn jiā

巫欣珈名字怎么样,好不好?
巫欣珈拼音为 wū xīn jiā ,声母为w x j , 韵母为u i ia ,声调为阴平、阴平、阴平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫巫欣珈名字的人多吗?
较多,巫欣珈名字重名率较高。

巫欣珈名字的康熙、简体笔画数:
巫欣珈名字的简体笔画数 巫(7画) 欣(8画) 珈(9画) ,巫欣珈名字的康熙笔画数巫(8画) 欣(8画) 珈(10画) 。

巫欣珈的五行和寓意:
巫欣珈名字五行属性为火木木,凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。 适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。 男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。 有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

巫欣珈名字的内涵含义:
巫欣珈名字含义为秀气、美丽之义。

巫欣珈这个名字怎么样?
巫欣珈名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
巫欣珈名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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巫字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wū(ㄨ)

(一)、以祈祷求神骗取财物的人:巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫(喻小的跟大的一比,就显得小不如大)。

(二)、姓。

【康熙字义】

巫【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

〔古文〕𢍮𢀣《唐韻》武夫切《集韻》《正韻》微夫切《韻會》馮無切,𠀤音無。《說文》祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。《世本》巫咸始作巫。《楚語》古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。《周禮·春官·神仕疏》男子陽有兩稱,曰巫,曰覡。女子隂不變,直名巫,無覡稱。

縣名。《前漢·地理志》南郡有巫縣。

山名。《山海經》黑水之南有巫山。《左傳·襄十八年》齊侯登巫山,以望晉師。《註》在盧縣東北。《前漢·地理志註》巫山在巫縣西南。

官名。《周禮·春官》司巫,掌羣巫之政令。

《夏官》巫馬掌養疾馬而乗,治之。

巫咸,國名。《山海經》巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。《郭璞·巫咸山序》巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。

人名。《山海經》開明東有巫彭,巫抵,巫陽,巫履,巫凡,巫相。《註》皆神醫也。

神名。《前漢·郊祀志》晉巫祀巫社巫祠,秦巫祀巫保,荆巫祀巫先。《註》皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。

姓。《風俗通》氏于事者,巫卜陶匠是也。《書·君奭》在祖乙時則有若巫賢。《廣韻》漢有冀州刺史巫捷。

巫馬,複姓。《論語》巫馬期。

欣字解释

【五行】【拼音】xīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
快乐,喜欢:欣欣(a.高兴的样子,如“欣欣而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“欣欣向荣”,亦泛指蓬勃发展)。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。欣幸。欣慕。欣悦。

【康熙字义】

欣【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許斤切,音訢。《說文》笑喜也。《禮·月令》慶賜遂行,無不欣說。《周語》事神保民,莫不欣喜。

欣欣,亦喜貌。《楚辭·九歌》君欣欣兮樂康。《陶潛·歸去來辭》木欣欣以向榮。亦作訢。《前漢·賈山傳》天下訢訢,將興堯舜之道。

作忻。《史記·管晏傳贊》爲之執鞭,所忻慕焉。

獸有力之名。《爾雅·釋獸》兔絕有力,欣。牛絕有力,欣犌。

州名。《廣韻》本漢陽曲縣地,隋置欣州,因欣口爲名。

姓。見《奇姓通》。

叶虛言切,音軒。《陸雲·贈顧尚書詩》華英已曜,餘光難延。會淺別速,哀以紹欣。《集韻》或作俽、惞。

珈字解释

【五行】【拼音】jiā
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代妇女的一种头饰,用头发编成假髻,称“副”;再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。

【康熙字义】

珈【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《唐韻》古牙切。《韻會》《正韻》居牙切,𠀤音嘉。《說文》婦人首飾。《詩·鄘風》副笄六珈。《傳》珈笄,飾之最盛者,所以別尊𤰞。箋:副笄旣笄而加飾也,如今步搖上飾。錢氏曰:今人步搖加飾,以珠飾之。小者六,多者倍蓰至三十六。詩六珈,然則古玉數凡六也。孔氏曰:王后之衡笄,皆以玉爲之,垂於副之兩旁,當耳,其下以紞縣瑱,謂之珈者由副旣笄而加此飾,故謂之珈。《古器圖》珈,加於副之飾也。狀如口,長廣僅寸。

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