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劳尚仁的姓名字义解释

劳尚仁 姓名的繁体为勞尚仁,笔画数分别为:劳(7画)、尚(8画)、仁(4画),五行属性分别为:劳(火)、尚(金)、仁(金),部首分别为:劳(力部)、尚(小部)、仁(亻部),劳尚仁的姓名分字解释如下:

劳尚仁的姓名内涵寓意

劳尚仁名字怎么读?
劳尚仁的名字拼音读音为 láo shàng rén

劳尚仁名字怎么样,好不好?
劳尚仁拼音为 láo shàng rén ,声母为l sh r , 韵母为ao a e ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫劳尚仁名字的人多吗?
少,劳尚仁名字重名率低。

劳尚仁名字的康熙、简体笔画数:
劳尚仁名字的简体笔画数 劳(7画) 尚(8画) 仁(4画) ,劳尚仁名字的康熙笔画数劳(12画) 尚(8画) 仁(4画) 。

劳尚仁的五行和寓意:
劳尚仁名字五行属性为火金金,难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中。 在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业。 男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。 配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

劳尚仁名字的内涵含义:
劳尚仁名字含义为平安、优秀之义。

劳尚仁这个名字怎么样?
劳尚仁名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
劳尚仁名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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劳字解释

【五行】【拼音】láo
【繁体】【部首】

【起名字义】

劳(勞) láo(ㄌㄠˊ)

(一)、人类创造物质或精神财富的活动:劳动。劳力。劳逸。功劳(功业,成绩)。按劳分配。

(二)、辛苦,辛勤:劳苦。劳顿(劳累困顿)。劳瘁(劳累病苦)。劳碌(事情多而辛苦)。劳心。疲劳。烦劳。任劳任怨。

(三)、劳动者的简称:劳工(旧时指工人)。劳资。

(四)、用力:劳苦功高。勤劳。徒劳无功。

(五)、用言语或实物慰问:慰劳。劳军(慰劳军队)。

(六)、姓。

【康熙字义】

勞【 子集下 】【 力部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 10画

〔古文〕𠣁𢥒《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,𠀤音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。

事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。

憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。

姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。

尚字解释

【五行】【拼音】shàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 矜夸,自负:自尚其功。 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 姓。

【康熙字义】

儻【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 20画

《唐韻》他朗切《集韻》《韻會》坦朗切《正韻》他曩切,𠀤湯上聲。倜儻,卓異也。《史記·司馬相如傳》俶儻瑰瑋。《前漢·史丹傳》儻蕩不備。《註》豁達也。

《關尹子·一宇篇》心儻儻,物迭迭。《註》儻儻,猶儃儃。

或然之辭。儵忽不可期也。《莊子·天地篇》儻乎若行,而失道也。《繕性篇》軒冕在身,非性命也,物之儻來寄也。

《莊子·天下篇》時恣縱而不儻。《註》儻,苟也。

《韻會》通作黨。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。《揚雄傳》黨鬼神可也。本作儻。俗作倘。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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