荆有民 姓名的繁体为荊有民，笔画数分别为：荆（9画）、有（6画）、民（5画），五行属性分别为：荆（木）、有（土）、民（水），部首分别为：荆（艹部）、有（月部）、民（乛部），荆有民的姓名分字解释如下：
荆有民名字怎么读？
荆有民的名字拼音读音为 jīng yǒu mín
荆有民名字怎么样，好不好？
荆有民拼音为 jīng yǒu mín ，声母为j y m ，
韵母为i ou i ，声调为阴平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫荆有民名字的人多吗？
少，荆有民名字重名率低。
荆有民名字的康熙、简体笔画数：
荆有民名字的简体笔画数 荆（9画） 有（6画） 民（5画） ，荆有民名字的康熙笔画数荆（14画） 有（6画） 民（5画） 。
荆有民的五行和寓意：
荆有民名字五行属性为木土水，聪明，判断力强，喜欢指挥别人而不居人下，但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗，但成功不大，须有不屈不挠的精神，方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻，婚后圆满；女嫁寡和之夫，婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运，中年前奔波劳苦，事业经过许多变化，有打破万难而成功者，也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
荆有民名字的内涵含义：
荆有民名字含义为稳重、才华、个性之义。
荆有民这个名字怎么样？
荆有民名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
荆有民名字打分 为71分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
荆 jīng（ㄐ一ㄥ）
（一）、落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。
（二）、古代用荆条做的刑仗：负荆请罪。
（三）、中国古代“九州”之一，春秋时楚国别称：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。
（四）、旧时对人谦称自己的妻子：拙荆。山荆。荆妻。
（五）、姓。
【康熙字义】
荆【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
〔古文〕𦮓《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切，𠀤音京。《說文》楚木也。《山海經》虖勺之山，其下多荆杞。《本草》牡荆。《註》古者𠛬杖以荆，故字从𠛬，其生成叢而疎爽，故又謂之楚。荆楚之地，因多產此而名也。
又州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。
又山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。
又姓。《通志·氏族略》燕有荆軻，望出廣陵。
又《韻補》居良切，音姜。《列女傳》屬以州犁，以免咎殃，伯宗遇禍，州犁奔荆。補遺：《正韻》同荊。荊字从幵。
【起名字义】
有关，拥有。在名字中通常作为第二个字，作为连词用，能有很好寓意。
【康熙字义】
有【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。