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具滋殷的姓名字义解释

具滋殷 姓名的繁体为具滋殷,笔画数分别为:具(8画)、滋(12画)、殷(10画),五行属性分别为:具(木)、滋(水)、殷(土),部首分别为:具(八部)、滋(氵部)、殷(殳部),具滋殷的姓名分字解释如下:

具滋殷的姓名内涵寓意

具滋殷名字怎么读?
具滋殷的名字拼音读音为 jù zī yīn

具滋殷名字怎么样,好不好?
具滋殷拼音为 jù zī yīn ,声母为j z y , 韵母为u i i ,声调为去声、阴平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫具滋殷名字的人多吗?
少,具滋殷名字重名率低。

具滋殷名字的康熙、简体笔画数:
具滋殷名字的简体笔画数 具(8画) 滋(12画) 殷(10画) ,具滋殷名字的康熙笔画数具(8画) 滋(14画) 殷(24画) 。

具滋殷的五行和寓意:
具滋殷名字五行属性为木水土,心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。 早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。 男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。 创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。 能稳步向上发展,可获成功。

具滋殷名字的内涵含义:
具滋殷名字含义为安康、富贵、文艺之义。

具滋殷这个名字怎么样?
具滋殷名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
具滋殷名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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具字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jù(ㄐㄨˋ)

(一)、器物:器具。

(二)、备有:具备。具有。别具只眼(形容具有独到的眼光和见解)。

(三)、备,办:具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。

(四)、古同“俱”,都,完全。

(五)、量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一具。一具男尸。

【康熙字义】

具【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。《說文》共置也。《廣韻》備也,辦也,器具也。《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。《註》師古曰:具,供具也。《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。《註》言具其所具也。

與俱通。《詩·小雅》則具是違。《詩詁》俱也。

姓。《左傳》有具丙。

《詩·小雅》爾牲則具。《註》居律反,音橘。

《韻補》叶忌救切,求去聲。《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。

滋字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

zī(ㄗ)

(一)、生出,长:滋生。滋芽。滋事。滋扰(骚扰生事)。潜滋暗长。

(二)、增益,加多:滋养。滋补。滋阴。

(三)、汁液,润泽:滋润。

(四)、味道:滋味。

(五)、喷射:往外滋水。

(六)、浊:“何故使吾水滋?”

【康熙字义】

滋【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

〔古文〕𣳯𦱳《唐韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切,𠀤音兹。水名。《說文》水出牛飮山白陘谷。

霸水之別名。《水經注》霸陵縣霸水,古曰滋水。

蒔也,長也,益也。《書·泰誓》樹德務滋。

液也。《禮·檀弓》必有草木之滋焉。

多也,蕃也。《左傳·僖十五年》物生而後有象,象而後有滋。

滋味也。《禮·月令》薄滋味,無致和。

濁也。《左傳·哀八年》武城人拘鄫人之漚菅者曰:何故使我水滋。

與孳孜通。

通作兹。《前漢·五行志》賦斂兹重。

《廣韻》疾之切,音慈。水名,出高麗山。《山海經》高是之山,滋水出焉。

殷字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
富裕,富足:殷实。殷阜。殷富。 深厚,恳切:情意甚殷。殷切。殷勤。 众,多:“士与女,殷其盈矣”。 盛,大:殷祭。 中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:殷墟。 姓。 黑红色:殷红。 雷声:“殷其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟殷岩泉”。

【康熙字义】

殷【 辰集下 】【 殳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切,𠀤音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德,殷薦之上帝。

凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮,祀于新邑。

《呂𠛬》三后成功,惟殷于民。

《爾雅·釋言》殷,中也,正也。《書·堯典》日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。《傳》殷,正也,以正春秋之氣節。鄭𤣥曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。

《禹貢》九江孔殷。《正義曰》言甚得地勢之中也。

衆也。《詩·鄭風》殷其盈矣。《周禮·天官》陳其殷,置其輔。

《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。《傳》《註》俱訓衆。

大也。《禮·曾子問》服除而後殷祭。《疏》殷,大也。大祭謂之殷祭。《莊子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。《註》翼大逝難,目大視希,故不見人。

當也。《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。《正義曰》衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。

國號。《史記》契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。《書傳》殷,亳之別名,在河南。

姓。《史記·殷本紀》其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。

齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。

《爾雅·釋訓》殷殷,憂也。《詩·邶風》憂心殷殷。《釋文》殷,於巾切,又音隱。

俗謂周致爲殷勤,別作慇。

《集韻》倚謹切《正韻》於謹切,𠀤音隱。雷發聲也。《詩·召南》殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。

殷殷,盛貌。《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷,若有三軍之衆。《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。

《集韻》《韻會》𠀤於靳切。音㒚。《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。《註》殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。

《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切,𠀤音黫。赤黑色也。《左傳·成二年》左輪朱殷。《杜註》血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。《白居易詩》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

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