旦曾奥 姓名的繁体为旦曾奧,笔画数分别为:旦(5画)、曾(12画)、奥(12画),五行属性分别为:旦(火)、曾(金)、奥(土),部首分别为:旦(日部)、曾(曰部)、奥(大部),旦曾奥的姓名分字解释如下:
旦曾奥名字怎么读?
旦曾奥的名字拼音读音为 dàn zēng ào
旦曾奥名字怎么样,好不好?
旦曾奥拼音为 dàn zēng ào ,声母为d z ,
韵母为a e ao ,声调为去声、阴平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫旦曾奥名字的人多吗?
少,旦曾奥名字重名率低。
旦曾奥名字的康熙、简体笔画数:
旦曾奥名字的简体笔画数 旦(5画) 曾(12画) 奥(12画) ,旦曾奥名字的康熙笔画数旦(5画) 曾(12画) 奥(13画) 。
旦曾奥的五行和寓意:
旦曾奥名字五行属性为火金土,观体十温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。 青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
旦曾奥名字的内涵含义:
旦曾奥名字含义为学问、建树、杰出之义。
旦曾奥这个名字怎么样?
旦曾奥名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
旦曾奥名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。
传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。
纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。
【康熙字义】
旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一,地也。《玉篇》朝也,曉也。《爾雅·釋詁》旦,早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。
又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿,是謂旦明。
又《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦,《說文》作𢘇𢘇。
又《詩·衞風·朱傳》旦旦,明也。
又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲𠛬也。
又震旦,西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。
又盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦,夜鳴求旦之鳥。
又與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神,篆字之誤也。
又《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。
【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(chǒng )。
【康熙字义】
曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。
又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。
又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。
又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。
又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。
又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。
又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。
又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。
又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。
【起名字义】
含义深,不易理解:深奥。奥妙。奥秘。奥旨。
室内的西南角,泛指房屋及其他深处隐蔽的地方:堂奥。经堂入奥。
姓。
浊。
古同“燠”,暧。
【康熙字义】
奧【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 10画
《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切,𠀤音墺。室西南隅,人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者,居不主奧。《禮運》人情以爲田,故人以爲奧也。
又五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀,先設主席,而祭于其所,親之也。後迎尸而祭于奧,尊之也。
又官職。《東觀漢記》桓帝時,初置祕書監,宜掌祕奧。
又積聚。《周語》野無奧草。
又烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人,不若奧之。
又山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山,奧水出焉。
又七亂切,音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者,老婦之祭也。《註》奧,當作爨,祭至尸食竟而祭爨神,其神則先炊也,故謂之老婦。
又《正韻》乙六切,音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。
又與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥,非。《正字通》字彙廾部𢍢,音訓重出,今倂于此。說文奧从宀𢍏聲。宷,从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。