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臬本地的姓名字义解释

臬本地 姓名的繁体为臬本地,笔画数分别为:臬(10画)、本(5画)、地(6画),五行属性分别为:臬(木)、本(木)、地(土),部首分别为:臬(自部)、本(木部)、地(土部),臬本地的姓名分字解释如下:

臬本地的姓名内涵寓意

臬本地名字怎么读?
臬本地的名字拼音读音为 niè běn dì

臬本地名字怎么样,好不好?
臬本地拼音为 niè běn dì ,声母为n b d , 韵母为ie e i ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫臬本地名字的人多吗?
少,臬本地名字重名率低。

臬本地名字的康熙、简体笔画数:
臬本地名字的简体笔画数 臬(10画) 本(5画) 地(6画) ,臬本地名字的康熙笔画数臬(10画) 本(5画) 地(6画) 。

臬本地的五行和寓意:
臬本地名字五行属性为木木土,对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。 辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水型的工作最适合。 男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。 纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

臬本地名字的内涵含义:
臬本地名字含义为之义。

臬本地这个名字怎么样?
臬本地名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
臬本地名字打分 为57分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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臬字解释

【五行】【拼音】niè
【繁体】【部首】

【起名字义】

niè(ㄋ一ㄝˋ)

(一)、箭靶子。

(二)、古代测日影的标杆。

(三)、标准,法式:圭臬。

【康熙字义】

臬【 未集下 】【 自部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切,𠀤音孽。《說文》射的。从木,自聲。《徐曰》射之高下準的。

《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙,在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。

《博雅》臬,灋也。《書·康誥》王曰:外事汝陳時臬。《傳》臬,法也。

《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法,欲其皆用法。

《小爾雅》臬,極也。

《集韻》九芮切,音劂。射的也。

《韻補》叶牛例切,音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢,所發無臬。飛礫雨散,剛彈必斃。《註》臬,射墩的也。《釋文》牛例切。

本字解释

【五行】【拼音】běn
【繁体】【部首】

【起名字义】
草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 草的茎,树的干:草本植物。 中心的,主要的:本部。本体。 原来:本来。本领。 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

【康熙字义】

本【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切,𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

地字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dì(ㄉ一ˋ)

(一)、人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。

(二)、地球或地球的某部分:地质。地壳。

(三)、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。

(四)、地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。

(五)、地球上的一个区域:地区。此地。

(六)、建筑材料铺成的平面:地板。地毯。

(七)、所在空间或区域的部位:地点。目的地。

(八)、人在社会关系中所处的位置:易地以处。

(九)、表示思想或行动的某种活动领域:见地。境地。心地。

(十)、底子:质地。

【康熙字义】

地【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,𠀤音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所𨻰列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。

第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。

叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻,音隋,則過可如字讀,沱隋亦平去閒耳。本作坔。

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