养亦心 姓名的繁体为養亦心，笔画数分别为：养（9画）、亦（6画）、心（4画），五行属性分别为：养（土）、亦（土）、心（金），部首分别为：养（丷部）、亦（亠部）、心（心部），养亦心的姓名分字解释如下：
养亦心名字怎么读？
养亦心的名字拼音读音为 yǎng yì xīn
养亦心名字怎么样，好不好？
养亦心拼音为 yǎng yì xīn ，声母为y y x ，
韵母为a i i ，声调为上声、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫养亦心名字的人多吗？
较多，养亦心名字重名率较高。
养亦心名字的康熙、简体笔画数：
养亦心名字的简体笔画数 养（9画） 亦（6画） 心（4画） ，养亦心名字的康熙笔画数养（15画） 亦（6画） 心（4画） 。
养亦心的五行和寓意：
养亦心名字五行属性为土土金，有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。 如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。 男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。 凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。 成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
养亦心名字的内涵含义：
养亦心名字含义为学问、正直之义。
养亦心这个名字怎么样？
养亦心名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
养亦心名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
养（養） yǎng（一ㄤˇ）
（一）、抚育，供给生活品：养育。赡养。抚养。养家。
（二）、饲养动物，培植花草：养花。养殖。
（三）、生育，生小孩儿。
（四）、抚养的（非亲生的）：养子。养父。养母。
（五）、教育，训练：培养。教养。
（六）、使身心得到滋补和休息：养病。养心。养性。休养。营养。养精蓄锐。
（七）、保护修补：养路。
【康熙字义】
養【 戌集下 】【 食部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 6画
〔古文〕䍩𢼝《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切，𠀤音痒。《玉篇》育也，畜也，長也。《易·頤卦》觀頤，觀其所養也。
又取也。《詩·周頌》於鑠王師，遵養時晦。《傳》養，取也。
又養養，憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。
又《博雅》養，使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮，汲水漿者曰役，養馬者曰扈，炊烹者曰養。
又《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養，爲弟子造食也。
又姓。養由基，見《左傳·成十六年》。養奮，見《孝子傳》。
又與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱，滑鈹輕重，以形體異。
又《廣韻》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切，𠀤音恙。《玉篇》供養也，下奉上也。《禮·月令》收祿秩之不當，供養之不宜者。《註》謂凡恩命濫賜膳服，侈僭踰制者。《說文》本作養。《字彙》省作𩛬，附六畫，非。
【起名字义】
副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”姓。
【康熙字义】
亦【 子集上 】【 亠部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠅃《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音睪。總也，又也。
又傍及之詞。
又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。
又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。亦本作𡗕，象人左右兩腋形。《說文》𡗕與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。
【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
【康熙字义】
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。