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养敬才的姓名字义解释

养敬才 姓名的繁体为養敬才,笔画数分别为:养(9画)、敬(12画)、才(3画),五行属性分别为:养(土)、敬(木)、才(金),部首分别为:养(丷部)、敬(攵部)、才(扌部),养敬才的姓名分字解释如下:

养敬才的姓名内涵寓意

养敬才名字怎么读?
养敬才的名字拼音读音为 yǎng jìng cái

养敬才名字怎么样,好不好?
养敬才拼音为 yǎng jìng cái ,声母为y j c , 韵母为a i ai ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫养敬才名字的人多吗?
少,养敬才名字重名率低。

养敬才名字的康熙、简体笔画数:
养敬才名字的简体笔画数 养(9画) 敬(12画) 才(3画) ,养敬才名字的康熙笔画数养(15画) 敬(13画) 才(3画) 。

养敬才的五行和寓意:
养敬才名字五行属性为土木金,观体十温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。 青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。

养敬才名字的内涵含义:
养敬才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

养敬才这个名字怎么样?
养敬才名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
养敬才名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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养字解释

【五行】【拼音】yǎng
【繁体】【部首】

【起名字义】

养(養) yǎng(一ㄤˇ)

(一)、抚育,供给生活品:养育。赡养。抚养。养家。

(二)、饲养动物,培植花草:养花。养殖。

(三)、生育,生小孩儿。

(四)、抚养的(非亲生的):养子。养父。养母。

(五)、教育,训练:培养。教养。

(六)、使身心得到滋补和休息:养病。养心。养性。休养。营养。养精蓄锐。

(七)、保护修补:养路。

【康熙字义】

養【 戌集下 】【 食部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 6画

〔古文〕䍩𢼝《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切,𠀤音痒。《玉篇》育也,畜也,長也。《易·頤卦》觀頤,觀其所養也。

取也。《詩·周頌》於鑠王師,遵養時晦。《傳》養,取也。

養養,憂貌。《詩·邶風》中心養養。《註》憂不定貌。

《博雅》養,使也。《公羊傳·宣十二年》厮役扈養。《註》艾草爲防者曰厮,汲水漿者曰役,養馬者曰扈,炊烹者曰養。

《史記·儒林傳》兒寬常爲弟子都養。《註》都養,爲弟子造食也。

姓。養由基,見《左傳·成十六年》。養奮,見《孝子傳》。

與癢同。《荀子·正名篇》疾養凔熱,滑鈹輕重,以形體異。

《廣韻》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切,𠀤音恙。《玉篇》供養也,下奉上也。《禮·月令》收祿秩之不當,供養之不宜者。《註》謂凡恩命濫賜膳服,侈僭踰制者。《說文》本作養。《字彙》省作𩛬,附六畫,非。

敬字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
尊重,有礼貌地对待:尊敬。致敬。敬重(zhòng )。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。 表示敬意的礼物:喜敬。寿敬。 有礼貌地送上去:敬酒。敬香。 谨慎,不怠慢:慎始敬终(自始自终都谨慎不懈)。 姓。

【康熙字义】

敬【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕𣀖𢿩《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居慶切,音竟。《說文》肅也。《釋名》敬,警也。恆自肅警也。《玉篇》恭也,愼也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。《書·洪範》敬用五事。《周禮·天官·小宰》三日廉敬。《註》敬,不解於位也。《禮·曲禮》毋不敬。《註》禮主於敬。《左傳·僖三十三年》敬德之聚也。《論語》修己以敬。

《後漢·周燮傳》安帝以𤣥纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。《註》送敬,猶致謝也。

姓。《廣韻》𨻰敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。

《韻補》叶居卿切。《曹植·車渠椀賦》何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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