伏李祥 姓名的繁体为伏李祥，笔画数分别为：伏（6画）、李（7画）、祥（10画），五行属性分别为：伏（水）、李（木）、祥（金），部首分别为：伏（亻部）、李（木部）、祥（礻部），伏李祥的姓名分字解释如下：
伏李祥名字怎么读？
伏李祥的名字拼音读音为 fú lǐ xiáng
伏李祥名字怎么样，好不好？
伏李祥拼音为 fú lǐ xiáng ，声母为f l x ，
韵母为u i ia ，声调为阳平、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫伏李祥名字的人多吗？
少，伏李祥名字重名率低。
伏李祥名字的康熙、简体笔画数：
伏李祥名字的简体笔画数 伏（6画） 李（7画） 祥（10画） ，伏李祥名字的康熙笔画数伏（6画） 李（7画） 祥（10画） 。
伏李祥的五行和寓意：
伏李祥名字五行属性为水木金，表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。 早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。 男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。 个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
伏李祥名字的内涵含义：
伏李祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
伏李祥这个名字怎么样？
伏李祥名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
伏李祥名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
伏 fú（ㄈㄨˊ）
（一）、趴，脸向下，体前屈：伏卧。伏案读书。
（二）、低下去：此起彼伏。
（三）、屈服，承认错误或受到惩罚：伏法。伏输。伏辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。
（四）、使屈服：降伏。降龙伏虎。
（五）、隐藏：伏兵。埋伏。
（六）、农历划分夏季最炎热的三个阶段：伏日。伏旱。伏暑。伏天。
（七）、姓。
【康熙字义】
伏【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。《禮·曲禮》寢毋伏。
又《廣韻》匿藏也。《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。《詩·小雅》潛雖伏矣。《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。
又屈服也。《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。
又三伏。《史記·秦本記》秦德公二年初伏。《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。
又姓。漢有伏勝，伏隆。《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。
又乞伏，外國姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。《古今注》燕伏戊己。《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。
又《集韻》鼻墨切。與匐通。《史記·范雎傳》膝行蒲伏。
又叶必歷切，音壁。《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。