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倍掌才的姓名字义解释

倍掌才 姓名的繁体为倍掌才,笔画数分别为:倍(10画)、掌(12画)、才(3画),五行属性分别为:倍(水)、掌(金)、才(金),部首分别为:倍(亻部)、掌(手部)、才(扌部),倍掌才的姓名分字解释如下:

倍掌才的姓名内涵寓意

倍掌才名字怎么读?
倍掌才的名字拼音读音为 bèi zhǎng cái

倍掌才名字怎么样,好不好?
倍掌才拼音为 bèi zhǎng cái ,声母为b zh c , 韵母为ei a ai ,声调为去声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫倍掌才名字的人多吗?
少,倍掌才名字重名率低。

倍掌才名字的康熙、简体笔画数:
倍掌才名字的简体笔画数 倍(10画) 掌(12画) 才(3画) ,倍掌才名字的康熙笔画数倍(10画) 掌(12画) 才(3画) 。

倍掌才的五行和寓意:
倍掌才名字五行属性为水金金,不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,注意灵活处理人际关系。 比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。 有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,将会带来更多良机。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

倍掌才名字的内涵含义:
倍掌才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

倍掌才这个名字怎么样?
倍掌才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
倍掌才名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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倍字解释

【五行】【拼音】bèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
等于原数的两个:加倍。事倍功半。倍道而行(兼程而行)。 某数的几倍等于用几乘某数:二的五倍是十。 更加,非常:“每逢佳节倍思亲”。倍加。倍儿精神。 增益:“焉用亡郑以倍邻?” 古同“背”,背弃,背叛。 古同“背”,背诵。

【康熙字义】

倍【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

〔古文〕俖《集韻》補妹切,音背。《說文》反也。《禮·緇衣》信以結之,則民不倍。《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗,巖居谷飮。

鄙俗也。《論語》斯遠鄙倍矣。

物財人事加等曰倍。《易·說卦》利市三倍。《詩·大雅》如賈三倍。《書·周官》夏商官倍,亦克用乂。

《左傳·僖三十年》燭之武曰:焉用亡鄭以倍鄰。《註》益也。

《越絕書》計倪曰:以智論之,以決斷之,以道佐之,斷長續短,一歲再倍,其次一倍。

《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文,功力兼人。《註》倍文,謂背本暗記也。《周禮註》倍文曰諷,韓語本此。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲枚切,音裴。《賈子容經篇》諺曰:君子重襲,小人無由入。正人十倍,邪僻無由來。

倍尾,山名,通作陪。

倍阿,鬼名。《莊子·達生篇》東北方之下者,倍阿鮭蠪躍之。《林獻齋註》屋中東方之鬼也。緇原字从𡿧。

掌字解释

【五行】【拼音】zhǎng
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhǎng(ㄓㄤˇ)

(一)、手心,脚心:掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。

(二)、用巴掌打:掌嘴。

(三)、把握,主持,主管:掌管。掌权。掌勺。掌柜。

(四)、鞋底或牲口蹄子底下的东西:鞋掌。马掌儿。

(五)、〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

(六)、姓。

【康熙字义】

掌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𤓯《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切,𠀤章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也,謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。

職掌,主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也,故有司掌之。

鞅掌,失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅,猶荷也。掌,謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩,不暇爲容儀也。

姓。晉琅邪掌同,前凉燉煌掌據。

《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚,至掌。《正字通》古作𤓯。覆手爲爪,反爪爲𤓯。後譌作仉。孟子母仉氏,今作掌。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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