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窟学恕的姓名字义解释

窟学恕 姓名的繁体为窟學恕,笔画数分别为:窟(13画)、学(8画)、恕(10画),五行属性分别为:窟(木)、学(水)、恕(火),部首分别为:窟(穴部)、学(子部)、恕(心部),窟学恕的姓名分字解释如下:

窟学恕的姓名内涵寓意

窟学恕名字怎么读?
窟学恕的名字拼音读音为 kū xué shù

窟学恕名字怎么样,好不好?
窟学恕拼音为 kū xué shù ,声母为k x sh , 韵母为u ue u ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫窟学恕名字的人多吗?
少,窟学恕名字重名率低。

窟学恕名字的康熙、简体笔画数:
窟学恕名字的简体笔画数 窟(13画) 学(8画) 恕(10画) ,窟学恕名字的康熙笔画数窟(13画) 学(16画) 恕(9画) 。

窟学恕的五行和寓意:
窟学恕名字五行属性为木水火,处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功,应着重实际,多接受他人意见方为上策。 中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。 男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,困难急灾也甚多,应慎加防范。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

窟学恕名字的内涵含义:
窟学恕名字含义为谦虚、正直、善良之义。

窟学恕这个名字怎么样?
窟学恕名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
窟学恕名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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窟字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

kū(ㄎㄨ)

(一)、洞穴:石窟。狡兔三窟。窟窿。

(二)、人聚集的地方,多指歹徒聚集之所:匪窟。魔窟。

【康熙字义】

窟【 午集下 】【 穴部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦骨切,音𡼿。《篇海》窟,室也,孔穴也。《禮·禮運》昔者先王未有宮室,冬則居營窟。《左傳·襄三十年》鄭伯有爲窟室,而夜飮酒。《史記·專諸傳》公子光伏甲士于窟室中。《註》謂掘地爲室。

山名。《北史·鄭義傳》隱居滎陽三窟山。《水經注》唐述山謂之唐述窟。

西一里有時亮窟。

月窟,月所生。

《戰國策》蘇秦特窮巷掘門。《註》掘卽窟,古字通。

叶丘月切,音闕。《謝靈運·辭祿賦》解龜紐于城邑,反褐衣于丘窟。頖人事于一朝,與世物乎長絕。

叶區乙切,音乞。《蘇軾·石炭詩》君知欲斫姦邪窟,楚國何曾斬無極。《六書音義》亦作堀𡻋𢷈。

学字解释

【五行】【拼音】xué
【繁体】【部首】

【起名字义】
效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。 传授知识的地方:学校(简称“学”或“校”)。学院。学府。中学。大学。上学。 掌握的知识:学问(简称“学”)。学术(一切学问的总称)。学位。学士(a.学位名,大学毕业生;b.古代官名)。才学。治学。学识。博学多才。 分门别类的有系统的知识:学说。哲学。数学。小学(a.古代指文学、音韵、训诂学;b.现指初等学校)。

【康熙字义】

學【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 13画

《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,𠀤音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。

學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。

姓。見《姓苑》。

叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。

叶後敎切,音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。

恕字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
原谅,宽容:恕宥。恕谅。恕罪。宽恕。饶恕。恕我直言。 以自己的心推想别人的心:恕道。忠恕。

【康熙字义】

恕【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕㣽《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切,𠀤書去聲。《說文》仁也。《傳曰》仁者,必恕而後行也。《禮·中庸疏》恕,忖也,忖度其義於人也。《論語》其恕乎。己所不欲,勿施於人。《程註》恕者,仁之施也。《朱註》恕非寬假之謂。

曰:推已及物爲恕。《說文》長箋》如心爲恕,會意。

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