练仁才 姓名的繁体为練仁才，笔画数分别为：练（8画）、仁（4画）、才（3画），五行属性分别为：练（火）、仁（金）、才（金），部首分别为：练（纟部）、仁（亻部）、才（扌部），练仁才的姓名分字解释如下：
练仁才名字怎么读？
练仁才的名字拼音读音为 liàn rén cái
练仁才名字怎么样，好不好？
练仁才拼音为 liàn rén cái ，声母为l r c ，
韵母为ia e ai ，声调为去声、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫练仁才名字的人多吗？
少，练仁才名字重名率低。
练仁才名字的康熙、简体笔画数：
练仁才名字的简体笔画数 练（8画） 仁（4画） 才（3画） ，练仁才名字的康熙笔画数练（21画） 仁（4画） 才（3画） 。
练仁才的五行和寓意：
练仁才名字五行属性为火金金，外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，中年后事业有成，名利可得。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
练仁才名字的内涵含义：
练仁才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
练仁才这个名字怎么样？
练仁才名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
练仁才名字打分 为79分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
练（練） liàn（ㄌ一ㄢˋ）
（一）、白绢：素练。江平如练。
（二）、把生丝、麻或布帛煮熟，使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。
（三）、反复学习，多次操作：练习。练笔。练操。训练。练功。
（四）、经验多，精熟：老练。熟练。干（ gàn ）练。练达（阅历多而通达人情世故）。
（五）、姓。
【康熙字义】
練【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 9画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤郞甸切，音鍊。《說文》湅繒也。《玉篇》煮漚也。《釋名》練，爛也，煮使委爛也。《急就篇註》練者，煮縑而熟之也。《周禮·天官·染人》凡染，春暴練。《註》暴練，練其素而暴之。
又小祥服也。《禮·檀弓》練而慨然。
又練練衣，黃裏縓緣。《疏》小祥而著練冠練中衣，故曰練也。練衣者，以練爲中衣。
又𥳑練。《禮·月令》天子乃命將帥，選士厲兵，𥳑練桀俊。《戰國策》𥳑練以爲揣摩。
又選也。《前漢·禮樂志》練時日。
又閱歷也。《前漢·韋賢傳》昔靡不練。《註》練猶閱歷之。
又姓。《廣韻》何氏姓苑云：南康人。
又通作湅。《周禮·冬官考工記·㡛氏》湅絲涗水。
【起名字义】
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。