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顔学恕的姓名字义解释

顔学恕 姓名的繁体为顔學恕,笔画数分别为:顔(18画)、学(8画)、恕(10画),五行属性分别为:顔(水)、学(水)、恕(火),部首分别为:顔(頁部)、学(子部)、恕(心部),顔学恕的姓名分字解释如下:

顔学恕的姓名内涵寓意

顔学恕名字怎么读?
顔学恕的名字拼音读音为 yán xué shù

顔学恕名字怎么样,好不好?
顔学恕拼音为 yán xué shù ,声母为y x sh , 韵母为a ue u ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫顔学恕名字的人多吗?
少,顔学恕名字重名率低。

顔学恕名字的康熙、简体笔画数:
顔学恕名字的简体笔画数 顔(18画) 学(8画) 恕(10画) ,顔学恕名字的康熙笔画数顔(18画) 学(16画) 恕(9画) 。

顔学恕的五行和寓意:
顔学恕名字五行属性为水水火,表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。 适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。 男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。 辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

顔学恕名字的内涵含义:
顔学恕名字含义为谦虚、正直、善良之义。

顔学恕这个名字怎么样?
顔学恕名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
顔学恕名字打分 为52分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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顔字解释

【五行】【拼音】yán
【繁体】【部首】

【起名字义】

yán(一ㄢˊ)

(一)、见“颜”。

【康熙字义】

顔【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 9画

《唐韻》五姦切《集韻》《韻會》《正韻》牛姦切,𠀤眼平聲。《說文》眉目之閒也。《詩·鄘風》子之淸揚,揚且之顔也。《毛傳》顔,額角豐滿也。《左傳·僖九年》天威不違顔咫尺。《黃帝素問》心熱者,顔先赤。《揚子·方言》𩕇、頟、顔,顙也。汝潁淮泗之閒謂之顔。

幘顔。《輿服雜事》漢桓帝延熹中,京師作幘,皆顔短耳長,以爲服妖。

那顔。外國語,猶華言大人。

商顔,山名。《前漢·溝洫志》引洛水至商顔下。《註》商山之顔,猶山額也。

孱顔,山高貌。《歐陽修詩》空碧更孱顏。

姓。《姓苑》出琅邪。魯伯禽支庶,食采顏邑,因氏。

邾武公字顏,公羊稱顏公,後遂爲氏。

古通眞韻,音銀。《蘇軾·祭韓忠獻文》勿心大匠,笑彼汗顔。援手拯溺,期我于仁。

学字解释

【五行】【拼音】xué
【繁体】【部首】

【起名字义】
效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。 传授知识的地方:学校(简称“学”或“校”)。学院。学府。中学。大学。上学。 掌握的知识:学问(简称“学”)。学术(一切学问的总称)。学位。学士(a.学位名,大学毕业生;b.古代官名)。才学。治学。学识。博学多才。 分门别类的有系统的知识:学说。哲学。数学。小学(a.古代指文学、音韵、训诂学;b.现指初等学校)。

【康熙字义】

學【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 13画

《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切,𠀤音鷽。《說文》覺悟也,本作斆,篆作學。《增韻》受敎傳業曰學。朱子曰:學之爲言效也。《詩·周頌》日就月將,學有緝熙于光明。《書·說命》王人求多聞,時惟建事。學于古訓,乃有獲。《禮·學記》君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其學而親其師,樂其友而信其道。

學校,庠序總名。《禮·王制》天子命之敎,然後爲學。小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰頖宮。

姓。見《姓苑》。

叶許旣切,音戲。《前漢·匡張孔馬敘傳》樂安裒裒,古之文學。叶下司,司音細。

叶後敎切,音效。《傅毅·廸志詩》訓我嘉務,惠我博學。叶上誥。《正字通》與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳,斆或作學,合學斆爲一,非。今斆音效,而學校字但作學,互詳攴部斆字註。

恕字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
原谅,宽容:恕宥。恕谅。恕罪。宽恕。饶恕。恕我直言。 以自己的心推想别人的心:恕道。忠恕。

【康熙字义】

恕【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕㣽《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切,𠀤書去聲。《說文》仁也。《傳曰》仁者,必恕而後行也。《禮·中庸疏》恕,忖也,忖度其義於人也。《論語》其恕乎。己所不欲,勿施於人。《程註》恕者,仁之施也。《朱註》恕非寬假之謂。

曰:推已及物爲恕。《說文》長箋》如心爲恕,會意。

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