孛儿民民 姓名的繁体为孛兒民民，笔画数分别为：孛（7画）、儿（2画）、民（5画）、民（5画），五行属性分别为：孛（水）、儿（金）、民（水）、民（水），部首分别为：孛（子部）、儿（儿部）、民（乛部）、民（乛部），孛儿民民的姓名分字解释如下：
孛儿民民名字怎么读？
孛儿民民的名字拼音读音为 bèi ér mín mín
孛儿民民名字怎么样，好不好？
孛儿民民拼音为 bèi ér mín mín ，声母为b m m ，
韵母为ei e i i ，声调为去声、阳平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫孛儿民民名字的人多吗？
少，孛儿民民名字重名率低。
孛儿民民名字的康熙、简体笔画数：
孛儿民民名字的简体笔画数 孛（7画） 儿（2画） 民（5画） 民（5画） ，孛儿民民名字的康熙笔画数孛（7画） 儿（8画） 民（5画） 民（5画） 。
孛儿民民的五行和寓意：
孛儿民民名字五行属性为水金水水，对外乐观，内则空虚，多劳又多争，感情薄弱而不坚定，做事反覆不定，意志容易动摇。 中年后事业多变又劳苦，做事要三思，多计划，小心投机生。 男娶好胜顽固之妻，婚后常争吵；女嫁好丈夫，婚后感情大致圆满。 青少年时期较为顺利，但中年后会有突变，事业难有成就，财利难得，应多忍耐渡过难关。 能实现希望的目的，功成名就。
孛儿民民名字的内涵含义：
孛儿民民名字含义为稳重、才华、个性之义。
孛儿民民这个名字怎么样？
孛儿民民名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
孛儿民民名字打分 为68分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
孛 bèi（ㄅㄟˋ）
（一）、草木茂盛的样子。
（二）、古书上指光芒强盛的彗星。
【康熙字义】
孛【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》蒲味切《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，𠀤音佩。《說文》𢍚也，从𣎵，艸木盛長𣎵𣎵然。別作浡，方未切。
又人色變也，从子。《徐曰》人色孛然壯盛，似草木之茂，引《論語》色孛如也。今作勃，薄沒切。
又彗星也。《左傳·昭十七年》冬，有星孛於大辰西及漢。《申須曰》彗，所以除舊布新也。或作茀，敷勿切。《穀梁傳》孛之爲言猶茀也，隱蔽不見也。
又姓。○按孛字，《廣韻》有蒲昧、蒲沒二切。《集韻》有方未、蒲昧、薄沒、敷勿四切。訓義錯出。今依《廣韻》《韻會》以蒲昧切爲正音，而以各音分註於每條下。
又《正譌》借爲違悖字。
【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力
【康熙字义】
儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《集韻》《韻會》𠀤而鄰切，音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。
又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。（兒）〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。
又《韻會》男曰兒，女曰嬰。
又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。
又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。
又《韻會》姓也。漢有兒寬。
又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰：六國時人也。《兒寬傳》兒寬，千乘人也。
又《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。（兒）
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。